末世基督的發表《被成全的人才能活出有意義的人生》實行真理的人蒙神稱許【粵語】
全能神說：「被成全的人不僅是被征服以後能夠達到順服，而且能夠有認識、性情變化，對神有所認識，經歷愛神之路，滿有真理，會經歷神的作工，能為神受苦，有自己的心志。......被成全的人是指在征服工作結束以後能追求真理、被神得著的人，是在征服的工作結束之後在患難中站立住的、活出真理的人。」
2019年1月31日星期四
2019年1月30日星期三
什麼樣的人才是真正的義人
什麼樣的人才是真正的義人
河北省 李曼
為主勞苦作工就是義人嗎
一天，林微的小姑子建玲和姐夫向東聚完會順路來到了林薇家，林薇和丈夫建陽請他們坐下後，林薇趁此機會說起了「什麼是義人」這個話題。
林薇眉頭緊鎖，說：「最近看網上有人發帖詢問什麼是真正的義人，我看有的弟兄姊妹回覆說只要跟隨主，相信主十字架上的救恩，為主勞苦作工、撇棄花費，就是神眼中的義人。可我覺得真正的義人並不像網友說得這麼簡單。」
建玲聽後很感興趣，讓林薇把她的想法說出來，向東露出不解的表情，他看了看林薇，但沒有說什麼。
林薇接著說道：「自從看了網友的回覆後我就一直在琢磨，我雖然信主多年，也有一些外表的好行為，可我扶持軟弱的弟兄姊妹好幾次還沒達到果效時，我心裡就論斷弟兄姊妹，做不到包容忍耐、愛人如己。有時為了維護自己的臉面，我還能說謊、搞欺騙，並且我看到身邊的同工和弟兄姊妹也都跟我一樣，常常活在罪中，行不出主的話。神說：『……你們要聖潔，因為我是聖潔的。』（利未記11:45）神是聖潔的，神恨惡罪，所以神要求我們達到潔淨。可我們現在還常常犯罪，這能稱得上是義人嗎？我真怕這樣信到最終也不能蒙主稱許啊！」林薇說完，有些茫然地看著大家。
向東眉頭緊鎖，沉思片刻後放下手裡的水杯，說：「林薇，你這不是杞人憂天嗎？你說這話可是對主沒有信心哪！主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭，把我們從罪中救贖回來了，我們跟隨主就是神所揀選的人，沒有人能定我們的罪，正如聖經上說：『誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎），誰能定他們的罪呢？』（羅馬書8:33-34）神稱我們為義了，那我們在主耶穌那裡就是義人了，這有什麼可懷疑的！」
聽了向東的話，林薇心裡掠過一絲疑惑，接著說道：「姐夫，要是照你這麼說，那些外表信主心裡卻存著惡意的人，豈不也能被稱為義了？這不太合乎主的話吧！我覺得並不是每一個接受主救恩的人都是神所稱許的，猶大雖然跟隨主，但他偷主耶穌的錢花，還賣主賣友，他不能算是義人吧？那些偷吃祭物的、淫亂的、膽怯的，常常犯罪的人，他們能是神眼中的義人嗎？聖經上說：『行義的才是義人，正如主是義的一樣。犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。』（約翰一書3:7-8）聖經上說得很明確，只有行義的才是義人，還能犯罪的人是屬魔鬼的，魔鬼怎麼能是義人呢？所以，我覺得像咱們這樣只是信主但還常常犯罪的人，恐怕不能稱為義人吧！」聽林薇這麼一說，向東頓時語塞，不知道該說些什麼。
林薇的話與建玲的想法不謀而合，建玲說道：「是啊，主是聖潔的，不可能稱一個滿身污穢還常常犯罪的人為義人。雅各書2章24節說：『這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。』可見，真正的義人不單單指人信神、跟隨神就行了，最主要是在信神的同時能實行主的話、順服主，這樣的人才被神看為有義行的人，才沒有人能控告他們的罪。而咱們現在還常常陷在罪中，根本沒有義行，怎麼能稱為義人呢？」建玲越說感覺心裡越敞亮。
林薇和丈夫建陽也覺得建玲的交通有亮光，符合主的心意，正要順著建玲的話繼續往下琢磨時，一旁的向東依舊堅持說：「我們的確還會犯罪，這我不否認，你們說義人要有義行，這我也承認。但想想我們也常常獲得聖靈的感動，接受主的管教反思自己，痛哭流涕地向主認罪悔改，並且我們還遵行主的教導，實行愛人如己、背十字架，還各處傳福音見證主的救恩，再苦再難也不停止、退縮，把心思全放在了教會工作上，這些不就是義行嗎？」聽了向東的一番話，林薇和建陽面面相覷，不知道如何回應，皺著眉頭陷入了沉思。
建玲邊喝著水邊在心裡默默禱告神，思索了一會兒，說：「我們信主有一些行為上的變化這是真實的，但這屬於脫離罪了嗎？能夠上義人的標準嗎？如果咱們只是背十字架、為主作工花費就能被主稱為義的話，那主耶穌為什麼說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（馬太福音7:22-23）那些奉主的名傳道、趕鬼、行異能的人不也是為主作工花費的人嗎？但為什麼主說不認識他們，還稱他們是作惡的人呢？可見，我們能傳道作工、認罪悔改不一定就是義人。就像法利賽人走遍洋海陸地傳道作工，受了很多苦，外表上看也挺忠心的，但他們事奉神卻不認識神，心裡沒有神的地位，更不敬畏神，盡憑著自己的觀念想像事奉神，當主耶穌來作工時，他們不但不尋求考察，還瘋狂抵擋、定罪主，最終把主耶穌釘在了十字架上。所以，無論他們外表的行為有多好，主都不會稱許他們，反而說他們是作惡的人。從這件事上看，神不以人外表的付出花費、好行為來定人是義是惡。想想咱自己，主要求咱們盡心、盡意、盡力地愛主，咱平時也常喊著要愛主、體貼主的心意，外表上也在撇棄花費，積極傳福音建立教會，扶持消極軟弱的弟兄姊妹，但當遇到難處或臨到試煉時，咱心裡卻誤解神、埋怨神；而且我們作工講道不是為了完成主的託付，而是追求名利地位，是為了得到弟兄姊妹的高看、仰望；為主花費裡面滿了摻雜、交易，是為了換取天國的福氣；等等。咱們的所做所行常常違背主的教導，甚至與主的心意與要求背道而馳，怎麼配稱為義人呢？」
聽了建玲的交通，向東沒有說話，但臉上卻露出了一絲不悅。
林薇越揣摩建玲的話越覺得有亮光，點點頭說：「看來外面雖能跑路作工，但所做所行、所思所想仍活在罪中的人，的確不能被稱為義人。那真正的義人的標準到底是什麼呢？」
什麼樣的人才是真正的義人
建玲從提包裡拿出平板電腦，繼續說：「嫂子，最近我在網站上看了一段話，把什麼是真正的義人交通得很透亮。我來讀一下：『「義」並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。』（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）當讀這些話的時候我感觸很深，這是我第一次看到把什麼是『義』說得這麼清楚的話。從這段話中我們可以看到，『義』是指人能以神的心為心，不講任何條件和理由地順服神的一切安排，並且能遵行神的道，敬畏神遠離惡，最後能達到愛神、順服神，真實地與神相合，這樣的人才能稱為義人。就如挪亞，他能夠行出義來，是因著他的心能夠尊神為大，對耶和華神有絕對的相信與順服。當神吩咐他造方舟時，他沒有絲毫的猜疑、對抗，也沒有考慮個人的利益得失，而是以一顆單純、誠實的心來接受神的託付，哪怕付出所有也要完成神的託付。挪亞在造方舟一百二十年的時間裡，雖然遭到了世人的譏笑和毀謗，但是這些都沒有動搖挪亞滿足神的心，最終洪水滅世時，挪亞一家八口蒙神保守剩存了下來。挪亞能體貼神的心意，以神的託付為己任，因此被神稱為義。再看看約伯，當他面臨滿山的牛羊被擄，僕婢被殺，兒女死亡，自己全身長毒瘡時，心裡萬分痛苦，但他不埋怨神，寧可咒詛自己的生日也要順服神的擺佈安排，最終為神站住了見證。因約伯的見證和平日所行的能敬畏神遠離惡，因此被神稱為完全人。」
聽了建玲的交通，林薇心裡一下子敞亮了許多，原來只有具備對神真實的體貼與順服，能遵行神的旨意，敬畏神遠離惡，達到滿足神的心意才能被神稱為義。林薇心裡的疑雲逐漸消散，她高興地說：「感謝主！我現在才明白，看人能否被稱為義得看人能否真實遵行神的旨意，有沒有按照神的要求與吩咐去行，只有能為神站住見證滿足神的人才是神眼中的義人。」
建陽一邊點頭一邊放下手中的水杯，高興地說：「聽你們這樣一交通，我也明白一些，雖然我們因信主外表有了一些好的行為，但心裡對主還沒有真實的順服與敬畏，還經常活在罪中，根本不具備義人所行的義。主耶穌也說過：『那時，義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！』（馬太福音13:43）義人所行的都是能夠榮耀主、見證主的，我們現在的所做所行根本達不到，看來以後還得往主的道上追求啊！」林薇笑著說：「是啊！」
坐在一旁的向東看到林薇三人高興的樣子，感覺有些不自在，但面對建玲的交通又無話反駁，只能低著頭繼續喝水。
怎樣才能成為義人
剛才的交通雖然讓林薇收穫不少，但同時也產生了一個新的問題，林薇回想自己接觸過那麼多的牧師長老，沒看到一個人能被稱為義人的，也沒從聖經裡看到或聽到誰能說透成義的路途，那到底該怎樣做才能成為義人呢？想到這兒，林薇便把心中的困惑說了出來。
建玲聽後高興地說：「主耶穌把我們從罪中救贖出來，我們向主禱告認罪，罪就可以得到赦免，就有資格來到主面前享受主的恩典，但要成為真正的義人，只有接受主再來作的審判工作才能達到。聖經中多次預言主再來要發聲說話作審判工作，就如約翰福音12章48節：『棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』彼得前書1章5節：『你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。』還有啟示錄2章7節：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』7章17節：『因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。』經文中提到『羔羊必牧養他們』，只有道成肉身的基督被稱為羔羊，並且經文中還說『審判』『聖靈向眾教會所說的話』『得勝的』，從中看到，末世神要親自道成肉身成為人子來發聲說話作審判的工作，發表真理潔淨我們敗壞的人類，作成一班得勝者。」
建玲看著哥哥、嫂子激動的表情，又繼續說道：「其實啊，我們盼望已久的主耶穌已經回來了，他就是道成肉身的全能神。神在末世發表了數百萬字的話語，就是聖靈向眾教會的發聲說話，神的話裡揭開了很多的奧祕，像神三步作工的內幕實情，神名的奧祕，道成肉身的奧祕，人類的結局與歸宿，等等，像剛才嫂子提到成義的路途，全能神的話裡也給我們闡明了，我們一起來看看全能神的話吧！」
林薇和建陽聽到主已經回來的消息都激動不已，林薇高興地說：「哎呀，主已經回來了啊！那可真是太好了，建玲，你趕緊給我們讀讀吧！」
建玲點了點頭，打開神話語書讀道：「『你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。』（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）『人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）從神的話中我們明白了，恩典時代主耶穌作的是救贖的工作，主耶穌釘在十字架上作了我們的贖罪祭，我們犯了罪，只要來到主面前禱告認罪，罪就得到了赦免，但犯罪的本性仍在我們裡面存在，我們還守不住主的教導，常常身不由己地犯罪，如：狂妄自大、勾心鬥角、爭名奪利、貪慕虛榮、嫉妒紛爭，說謊話欺騙神，當臨到不合意的環境還能埋怨神、誤解神，當臨到家庭不順或天災人禍時甚至能否認神、背叛神。神是聖潔公義的，就我們這樣滿身的污穢敗壞根本不能稱為義人，更不能被神帶入天國。末世，全能神根據我們的需要作了一步審判刑罰的工作，我們只有經歷神的審判刑罰，才能對自己的敗壞本性有真實的認識，對神公義不容人觸犯的性情有真實的認識，才能恨惡自己、背叛自己，從而脫去敗壞性情達到被潔淨，成為真實順服神、愛神的人，只有這樣的人才能成為真正的義人進入神的國中。」
林薇高興地說：「哎呀，確實是這樣啊！想想有時我扶持不起來弟兄姊妹，就會流露血氣，當時身不由己過後良心就受譴責，並且心裡也困惑：總是犯罪行不出主的話能被神稱為義人嗎？到底怎麼才能不犯罪呢？今天聽你這麼交通我才明白，原來主耶穌只是把我們從罪中救贖了出來，但敗壞性情還在我們裡面扎根，難怪我們天天活在犯罪認罪的光景裡呢，全能神的話說得真是太透亮了！現在我明白了，只有接受全能神作的審判工作得潔淨蒙拯救後才能成為真正的義人，進入神的國啊！我也要趕緊考察全能神的說話作工！」
建陽高興地點點頭，答應要和林薇一塊兒考察。
夜晚，一輪明月掛在夜空，只聽見遠處不斷傳來林薇一家人愉快的交談聲……
2019年1月29日星期二
家人生病該如何經歷
家人生病該如何經歷
溫秀蘭
祈盼主來 夢想成真
我原是三自教堂的一名老信徒，最大的盼望就是能在今生迎接到主耶穌再來，為此，我苦苦祈求，日夜巴望。終於有一天，主憐憫、眷顧了我，使我聽到了主在末世的親口說話，那話語滿有權柄、威力，是何等的親切、熟悉。從神的新說話中，我得知了神六千年經營計劃的奧祕，三步作工的奧祕，道成肉身的奧祕，神作工與人作工的區別，什麼樣的人能進天國，等等，神的話還揭開了聖經中的許多奧祕，這些話使我對啟示錄中的預言明白了一些，也使我明白了信主多年所不明白的真理。我越看心裡越亮堂，從心裡認定了全能神的說話就是神的聲音，全能神就是主耶穌的再來！可正當我沉浸在迎接到主來的喜悅中時，意想不到的事發生了……
兒子得病 心生疑惑
一天，我聚完會回到家，剛進門就看到兒子裹著被子坐在沙發上，雙手抱著腿，無精打采地望著我，他的脖子上起了兩個大包。看到眼前這一幕，我嚇壞了，心想：「我走之前兒子還好好的，現在怎麼成這樣了？」我兩大步跨到兒子跟前，仔細一看是淋巴腫大了，我的腦袋「嗡」的一下矇了，不知該如何是好。看著兒子痛苦的樣子我的心疼得像被刀扎一樣，有種說不出的難受，恨不得自己替他受這個苦。我心裡特別軟弱，同時也很困惑：「我接受神的末世作工才兩天，兒子怎麼會突然得這種怪病呢？按理說信真神家裡應該平安才對呀，我怎麼沒有得到平安反而遭禍了呢？這究竟是怎麼一回事啊？」我在心裡一個勁兒地劃問號……
神話語引領 才知靈界爭戰
就在我困惑、無路可行時，突然想到前兩天聚會時姊妹讀的一段神的話：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候，你該怎麼滿足神，該怎麼為神站住見證？你該知道每一件事臨到對你都是一次大的試煉，都是神需要你作見證的時候。」（摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》）
當時姊妹交通說：「我們每天臨到的環境及人事物都有神的許可，在我們肉眼來看是人與人之間發生的事，但背後都是撒但與神在打賭，是一場屬靈爭戰。當臨到不合我們觀念的事時，神要看我們是站在撒但一邊誤解、埋怨神，還是站在神一邊為神站住見證。可能有些弟兄姊妹不理解，覺得信神了，怎麼還會臨到撒但的試探呢？事實上，自從我們人類被撒但敗壞後，神就一直作著拯救人類的工作，而撒但是神的仇敵，它不甘心我們來到神的面前蒙神拯救，企圖讓我們永遠活在它的權下被它掌控、殘害，所以當我們接受神新工作後，撒但就想方設法地引誘、攻擊、試探我們，妄想破壞我們與神之間的關係，使我們對神產生誤解、埋怨，因而遠離神、背叛神，失去神的末世救恩，這就是撒但攪擾、試探我們的險惡用心與卑鄙目的。而神的智慧建立在撒但的詭計之上，正好利用撒但的詭計來檢驗我們對神的信心，看我們是否是真心信神的人。所以當不如意的事臨到時，我們應該從靈界看事，識破撒但的詭計，把心交給神，站在神的一邊才能為神站住見證，使撒但徹底蒙羞，這樣撒但就不再攻擊、控告我們了。就如約伯臨到撒但的攻擊、試探時，他失去了萬貫家產、漂亮的兒女，自己也渾身長滿毒瘡，這背後就是神與撒但的爭戰，撒但不相信約伯是敬畏神遠離惡的人便控告約伯，而神鑒察人心肺腑，知道約伯對神有真實的信與敬畏，便允許撒但試探約伯，隨之撒但的試探就臨到了約伯。如果約伯選擇體貼肉體站在撒但一邊，那他就失去了見證，但在這次苦難試煉中，約伯站在了神一邊，他知道人不管是得福還是受禍都是神的權柄主宰，也是神大能的彰顯，他不否認神，也沒有發怨言，而是順服神的賞賜與收取，憑著對神的信心為神站住了見證，因而得到了神加倍的賜福，他對神的認識也增加了。」
想到這兒，我才意識到今天孩子臨到病痛也是一場屬靈爭戰，我好不容易迎接到了主的再來，可撒但不甘心讓我接受神的末世救恩，就想方設法攔阻、攪擾我，想藉著孩子生病讓我埋怨神、否認神，破壞我與神之間的關係，讓我離開神重新活在它的權下，被它控制、殘害，撒但真是太邪惡卑鄙了！神允許這樣的環境臨到我，也是在檢驗我對神的信心，我應該像約伯一樣順服神的主宰，憑著信心為神站住見證。明白了神的心意後，我就趕緊向神禱告：「神啊！今天我的孩子病了，這背後是撒但與你在打賭，撒但想藉此攪擾、引誘我否認你、埋怨你，懷疑你的作工，對你失去信心。神啊！願你加給我信心和力量，使我不因孩子的病否認你、背叛你，不管孩子的病是好是壞，我都願為你站住見證。」
認識神作工 扭轉錯誤信神觀點
禱告後，我又想到聚會時姊妹讀的神的話：「多數人信神都是為了平安，為了得利，你是沒利就不信的人，是得不著恩典就噘嘴的人，那你所說的怎麼能是你的真實身量呢？就平時難免的家庭事故，比如孩子得病、親人住院、莊稼減產、家人逼迫等等，這些日常生活中經常發生的事你都經不起，遇到這些事總是驚慌失措，不知如何是好，而且多數都是埋怨神。埋怨神說的話都是欺騙你，埋怨神的作工都是捉弄你，這些不都是在你們心裡存在的嗎？你以為這些事在你們中間發生得還少嗎？你們整天就活在這些事裡，根本沒有心思想如何把神信到家，如何做到滿足神心意，你們真實的身量太小了，簡直沒有一隻小雞那麼大。」（摘自《話在肉身顯現·實行 三》）「今天信實際的神必須進入正軌，信神不應該是只求得福，而應該是追求愛神、認識神，藉著神開啟、藉著個人的追求能吃喝神話，產生對神真實的認識，有發自內心的對神真實的愛。」（摘自《話在肉身顯現·你既信神就應為真理而活》）
記得姊妹交通說：「自從我們信主後，就禱告求主賜給我們恩典、祝福，求主保守我們一切平安、順利，甚至還理所當然地認為神就是賜人恩典祝福的神，當臨到不如意的事時就埋怨神、誤解神，我們一直這樣信神，卻從來沒有想過這樣信到底合不合神的心意。今天神的作工就是要讓我們明白神的心意與要求，神是造物的主，我們人是受造之物，我們信神、敬拜神天經地義，不應該追求得福、得平安，更不應該與神搞交易。神的心意就是讓我們認識自己信神不對的存心和錯誤的追求，將我們從以往求餅得飽、只求平安得福的錯誤信神觀點中帶出來，走追求真理的路，最終無論神怎麼作，我們都能從心裡真實地順服下來，對神沒有任何奢侈要求，這就是神作這步工作要達到的果效。」
想到這裡，我對自己錯謬的信神觀點有了一些認識。想想我信主多年，到現在仍在追求得恩典、祝福，希望家人都平平安安、沒病沒災，卻不注重追求真理，追求敗壞性情得變化。撒但也正是利用我錯謬的追求觀點來攪擾、攻擊我，想讓我因得不到福誤解神、埋怨神，甚至懷疑、背叛神，撒但真是太邪惡了！我願扭轉自己不對的信神觀點，不再對神有奢侈要求，注重追求真理，真實地順服神、敬拜神。
認識神主宰 順服神安排
有了神話語的引導，我有了信心，就領著孩子去了診所。醫生了解了孩子的病況後說要輸液，最少得一個星期，我一聽就急了：「孩子三天後就要中考了，這樣輸液肯定會耽誤孩子考試，中考要是考不好，不能讀一所好的高中，那孩子以後的前途就會受到影響了。」想到這兒，我不由得憂心忡忡，感到很無助，只有在心裡一遍遍地呼求神，此時我想起一段神的話：「無論你的背景怎麼樣，也無論你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的命運，因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。」（摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》）神的話再次給了我信心，是啊，人類是神造的，我們每個人的命運都由神主宰、掌管，孩子的命運、前途怎麼樣也都在神的主宰之中，我的擔心都是多餘的。仔細想想，撒但真是太卑鄙無恥了，時時施行各種詭計來捉弄人，神話語剛剛帶領我識破了它的詭計，使我不再擔心孩子的病情，可現在它又藉著醫生說的話，讓我因擔心孩子輸液時間長會耽誤中考，影響以後的前途而活在痛苦憂慮中。藉著神話語的開啟帶領，我也明白了孩子的病什麼時候好是神說了算，孩子以後會有怎樣的前途更是神在掌管，我得對神有信心。於是，我在心裡默默地禱告神：「神啊！我願把孩子交託在你的手中，孩子的病什麼時候能好，會不會耽誤考試，都在你的手中掌握，相信這一切都是你說了算，我只願順服你的擺佈安排。」
看見神作為 心感慨萬千
當我真心把孩子交給神、願意順服神的擺佈安排時，奇妙的是，三天後孩子的病竟然痊癒了，並沒有耽誤考試，而且孩子的考試成績還不錯，這都是神的大能與奇妙作為，我向神獻上由衷的感謝和讚美。
通過這次的經歷，我對靈界的爭戰有了一些清楚的認識，對撒但攪擾人、苦害人的手段方式有了一些分辨。同時，我也認識到自己以前信的就是渺茫的神，臨到難處只知道向神求恩典，認為信神就是得平安、得祝福。現在我才明白，信神得注重在臨到的事上尋求真理，尋求神的心意與要求，能放下自己的奢侈慾望按神的話實行，順服神的擺佈安排，達到性情變化。感謝神！神真是太智慧了，藉著撒但的試探、攪擾，把這些真理加給我，同時也扭轉了我不對的信神觀點，當我順服神的擺佈安排時，就看到了神的奇妙作為，使我更加定真了全能神的末世作工。我願立定心志，無論以後臨到什麼樣的試煉、患難，我都要追求真理，為神站住見證，成為真實順服神、敬拜神的人！
2019年1月28日星期一
牧師爸爸在我信神路上是幫助還是攔阻
牧師爸爸在我信神路上是幫助還是攔阻
Uganda Naixin
我出生在一個基督教家庭，爸爸是當地教堂的首領，也是烏干達一些大教堂的主教。烏干達很多大教堂裡的信徒都比較注重神蹟奇事，而我們當地的教堂不注重超然的東西，就學習聖經知識，所以我覺得我們教會的教義是比較純正的。在我眼裡，爸爸和其他首領是最懂聖經、對神最有認識的人，他們常扶持、鼓勵信徒，看望生病的人，為人禱告趕鬼，在教堂裡傳揚神的愛，已經完全活出了主耶穌對我們的要求，是最正直的人，也是神喜悅的好僕人。直到我接受了全能神的末世作工，藉著讀神的話語以及我的親身經歷，我對這些錯誤的觀點才有了些認識與轉變。
2016年，我在Facebook上遇見了Alline，她和兩個姊妹向我見證主耶穌已經回來了，作了審判從神家起首的工作，還給我細節交通了神三步工作的奧祕，神是怎麼一步步作工帶領人類的，神又是如何作末世的審判工作，使我們徹底脫離罪性的捆綁蒙神潔淨、拯救的。聽了姊妹們的交通，我感受到神對我們人類真實的愛，也明白了神作的每步工作都是根據敗壞人類的需要作的，尤其神末世審判工作對我們罪得赦免的人達到被潔淨至關重要，於是我欣然接受了全能神的末世作工。在讀全能神話語的過程中，我從心裡印證全能神就是主耶穌的再來，他發表的話語就是真理，給我們指出了脫罪的路途，使我在很多事上明白了神的心意，感覺自己離神越來越近。為了能更多地裝備真理，我跟全能神教會的姊妹們要了神話語書。由於書郵寄到我們當地需要幾個星期的時間，我就讓她們先寄到爸爸的教堂，再轉到我手裡，這樣會快一些。一天，我放學回到家，姐姐告訴我爸爸已經把包裹取回來了。聽到這個消息我特別高興，不住地感謝神。雖然書還在爸爸那裡，但我很肯定爸爸會把書給我，於是我趕緊把這個好消息告訴了全能神教會的姊妹們。
然而，事情並不像我想像得那樣簡單。一天我們剛聚完會，姐姐就跟我說：「爸爸說你離開聖經走錯路了，全能神教會的人寄給你的書我們都看了，那裡沒有聖經經文，我認同爸爸所說的，你好好想想吧！」聽姐姐這樣說我有些發矇，心就像被掏空了一樣，但同時我也感到困惑不解：「主耶穌說：『我就是道路、真理、生命……』（約14:6）只有神能發表真理供應我們，給我們指出切實可行的路途。這段時間我看了一些全能神的話，發現這些話能使我更好地認識神，明白神的心意，找到明確的實行路途，這些話的確是真理，確實是神的話啊！可為什麼爸爸這樣說我呢，我不可能走錯路啊？」但我還是有點擔心、顧慮，因為爸爸信主多年，還是教會首領，有著很豐富的聖經知識和閱歷，他應該不會欺騙我的。但轉念一想，如果我盲目聽從爸爸的話放棄信全能神，這合神的心意嗎？會不會讓神失望呢？徘徊中我來到神面前禱告：「神啊！我現在不知道該怎麼辦了，覺得爸爸精通聖經，明白的比較多，他應該不會害我，可我看全能神發表的話語確實是真理，不是哪個人能說出來的。神啊！我現在安靜不下來，不知道該怎樣選擇，求你幫助、開啟、帶領我，使我能按你的心意去行。神啊！我不想否認你令你失望，求你幫助我長分辨站立住，讓撒但蒙羞。」
禱告後我的心平靜了一些，我想到聚會時姊妹們交通過當年猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們都特別精通聖經，甚至能把聖經倒背如流，自認為是對神最有認識的人。但當主耶穌來顯現作工時，他們持守舊約聖經，憑觀念想像把神的作工定規在聖經裡，堅信要來的一定叫彌賽亞，而且還會生在皇宮裡來擔當政權，結果他們拒不尋求考察主耶穌的新工作，明知道主耶穌說的話是真理，有權柄、有能力，但還是把主釘在了十字架上，犯下了滔天大罪。這個事實證實只根據聖經不能認識神，也不能認識神的作工。神的作工常新不舊，在不斷地向前發展，而聖經記載的只是神以往作過的工作，並沒有把神新的作工提前記載在聖經裡，不管人怎麼明白聖經，如果不尋求、接受神現實的說話作工，肯定不是認識神的人。如果熟讀聖經，有很高的聖經知識就代表是認識神的人，那法利賽人就不會把主耶穌釘在十字架上了。所以我們信神不應持守聖經，也不應盲目崇拜聖經知識，而是應該跟上聖靈作工的步伐，在神的新作工、新說話裡尋找神的腳蹤。我們要想確定是否是神的作工、是否是真道，最主要得根據這個道有無聖靈作工與有無真理來確定。真道有聖靈作工，有真理的發表，能拯救人、變化人，使人的人性越來越正常，良心理智越來越恢復。想想全能神發表了使我們達到蒙拯救的一切真理，揭開了神六千年經營計劃，神道成肉身等奧祕，還告訴我們當如何順服神、敬拜神，如何活出正常人性，神喜歡什麼人，淘汰什麼人，人的撒但本性是什麼，等等。神的話語有權柄、能力，能潔淨、變化我們的敗壞性情，使我們對神更有認識，對自己被撒但敗壞至深的事實真相更看透一些，這些不就足以證明全能神的作工是真道嗎？回想以往我最苦惱的問題就是當自己做錯事的時候，為了不被人發現，我就會編造謊話來欺騙別人，可每次說謊後，心裡就特別受責備，也很痛苦、煎熬，因主要求我們：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（太5:37）自從我信了全能神後，神審判的話語將我的撒但性情揭示得淋漓盡致，我才看到自己是憑著彎曲詭詐的本性活著，為了維護個人利益說謊言、搞欺騙，實在讓神厭憎。神有信實的實質，因此神喜歡誠實人，也要求我們做誠實人。於是，我就跟神禱告立志不願再為了維護自己的利益而撒謊了。後來在生活中我就有意識地反省自己說話做事是否有不對的存心，並琢磨神對我的要求，時時存著敬畏神的心，操練按神的話實行做誠實人，慢慢地，我的謊言欺騙少了很多。我能有這點變化，都是神末世的審判工作達到的果效。想到這些，我從心裡認定全能神的作工就是真道。
再次聚會中，我跟姊妹們說了這件事，她們給我交通了全能神的話：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。」（摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》）從神的話中我明白了這是一場屬靈的爭戰，外表看是爸爸和姐姐在勸阻我，其實背後是撒但藉著他們來攪擾我。撒但知道我一直把爸爸當作效仿的榜樣，在我來看，他精通聖經，有豐富的神學知識，是對神最有認識，也是神最喜悅的人，所以撒但就利用我對爸爸的崇拜、仰望來攻擊我、迷惑我，使我因崇拜爸爸而相信他的話，對神的新工作產生疑惑，遠離神、背叛神。我意識到在這場靈界爭戰中我要持守住對神的信心，不能上撒但的當而否認神。當我明白了神的心意後，我立下心志：我要為神站住見證，就算爸爸反對我跟隨全能神，我也不會隨從他。這時，我的疑惑和所有的懼怕都消失了，我變得堅強起來，願意依靠神面對接下來發生的一切事情。
於是，我給爸爸打了一個電話，我問他：「爸爸，你是不是拿到我的書了？」爸爸嚴肅地說：「我已經看了那些書，你的身量還很小，這些書對你來說很難分辨。」我說：「這書裡的話都是神的話語，都是真理，哪個地方不對你拿出來給我看看。」聽我這麼一說，他支支吾吾地什麼也說不出來，只是警告我說：「我對聖經裡面的每個章節都瞭如指掌，你挑戰不了我的神學知識。我告訴你，你還是多跟你哥哥Richard和姐姐Rebecca學學，雖然他們只明白一點點神學知識，但還是可以解決你的問題的，你趕緊離開全能神教會的人。」說完他就掛斷了電話。後來我給爸爸發了之前姊妹們跟我分享的聖經章節，提醒他褻瀆聖靈的罪今生來世不得赦免，面對神的新工作不要隨意下斷案，否則後悔莫及。但他根本不聽，還經常說一些定罪、論斷神末世作工的話，導致我的心常常被他的話攪擾，不能安靜在神面前。
後來我與姊妹們聚會時，她們跟我分享了幾段解剖法利賽人實質的交通：「當初法利賽人高舉聖經、見證聖經，把神限制在聖經中，從不尋求真理、不尋求神的腳蹤，結果以主耶穌不守舊約聖經為由，把主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪。末世宗教界的牧師、長老與法利賽人一樣，他們高舉聖經、見證聖經，把神定規在聖經裡，他們散佈謬論說『聖經以外再沒有神的說話作工』，『信聖經就是信神，聖經就代表神，離開聖經就不叫信神』，使人都迷信、崇拜聖經，把聖經當作神來對待，用聖經取代了神的地位。……他們高舉聖經、斷章取義地講解聖經，迷惑人、牢籠人、控制人，不知不覺把人都帶到了崇拜人、跟隨人抵擋神與神為敵的道路上，使人誤以為崇拜聖經、謹守聖經就是信神了，就是有神同在了，而不尋求考察神的末世作工，錯過了神最後拯救人的機會……」「……他們只帶領人搞宗教性的禮拜、唱詩、讚美，或持守一些祖宗遺傳，卻不帶領人實行神話、守住神的誡命、進入真理實際，更不帶領人實行真理順服神、敬拜神。他們就是用外表作法把信徒給迷惑、欺騙了。……他們只是迷信聖經、崇拜聖經、高舉聖經的人，他們只持守各種宗教儀式，按時做禮拜、守晨更、掰餅、領聖餐等等，只注重給人講謙卑、忍耐、敬虔，講愛心，但他們的心卻不愛神，對神更沒有順服，沒有一點敬畏神的心。」（摘自《國度福音經典答題（選編一）·關於解剖法利賽人實質的問答》）聽完這些交通我很難相信和接受，因為這些首領高大的形象已經佔據了我的心，我一直覺得他們已經活出主耶穌對我們的要求，都是神喜悅的好僕人，怎麼會是假冒為善的法利賽人呢？但當我靜下心回憶我們教派這些首領為名利地位追求的表現時才有所醒悟：他們將自己的物品施捨給別人，還經常扶持、鼓勵信徒，問候、幫助病人，專門建立組織幫助弱勢人群，讓人以為他們很有愛心，是遵守主教導的人，都崇拜、仰望他們，但他們從來不在信徒面前說自己有罪、有敗壞，反而說信徒都是被敗壞的人；他們講道不見證主、高舉主，而是常常講一些高深的神學理論來炫耀自己、顯露自己，還說他們是唯一能夠牧養信徒的人；他們不帶領信徒實行主的教導，反而經常號召信徒努力改變生活條件，爭取過上富裕的生活，導致一部分信徒都覺得教會的首領好而遠離主的教導，這不把人都帶到他們面前了嗎？再想想我爸爸，在面對主再來的顯現作工時，沒有一點謙卑、尋求的心，他自己不接受還攔阻我接受，充當了人接受真道的攔路虎、絆腳石，他的所做所行根本不符合神的心意！認識到這些後，我從心裡承認這些交通揭露的表現都符合事實，爸爸和其他牧師的所做所行的確都是假冒，都是做給人看的，是為了維護他們自己的名利地位，並不是在滿足神。我對他們有了一點分辨，對他們的崇拜也減少了，我來到神面前跟神禱告：「神啊，感謝你藉著這個機會讓我對宗教首領有了分辨，不再被他們迷惑誤導，我看到了你對我的愛與拯救。雖然在這樣的環境中我心裡感到害怕，但我願意依靠你勝過這樣的環境，願你堅固我的心，帶領我明白真理站立住，不再跟隨這些首領。」禱告後我想起了一首生命經歷詩歌《我願愛神到永遠》：「我要給你真實的愛，不讓你再等待，我要給你純潔的愛，讓你享受我的愛，我要給你全部的愛，讓你得著我的愛，我要愛你到永遠，滿足你是我心願。」聽後我很受激勵，立定心志要為神站住見證。
幾天後，爸爸回來就問我：「我看你大多數時間都待在房間裡讀這本書，你到底收穫到什麼了？我研讀聖經幾十年，教過很多人神學知識，你以為你的那點理論可以挑戰我嗎？你連我神學知識的一角都搖動不了，你還是早點回頭吧！」說完後，他就在神的話裡找到一句不合他觀念的話開始大肆論斷，還和哥哥一起嘲笑我。看到這一幕，我不停地呼求神：「神啊！求你保守我的心，這樣的環境我勝不過去，我知道這是撒但的詭計，他們想讓我放棄真道，但我不能隨從。神啊！求你加給我智慧，堅固我的信心，使我能勝過這樣的環境。」之後，不論他問我什麼，我都默不作聲，只是默默地跟神禱告，求神保守我不做出讓神失望或者否認神的事，我相信只要我對神有信心，不否認神的名，神會為我開闢出路的。爸爸和哥哥一直不停地諷刺、嘲笑、羞辱我，把我說得一無是處，但我一直把心安靜在神面前，沒有說話。爸爸見我不作聲就不停地大聲問我：「你到底從中得到什麼了？」我依然保持沉默，因為我知道他不是想尋求真理，而是想和我爭論，在他眼裡我身量很小，沒資格跟他談聖經。接著他又說了一些褻瀆神的話，還說：「你最好跟我們聯合起來阻止全能神的福音在這裡擴展，以後你不要再跟全能神教會的人來往了！」聽到爸爸這番話我很驚訝，也感到害怕，心想：「爸爸怎麼敢說出這樣的話呢？這不是在抵擋神嗎？這麼做是觸犯神的性情，可不是鬧著玩的！不管怎樣，我決不隨從他抵擋全能神，我要跟隨神不跟隨人。」
後來，我找機會和弟兄姊妹說了這件事情，姊妹們給我看了一段神的話：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）姊妹跟我交通說：「法利賽人抵擋定罪主耶穌的根源是因他們的本性狂妄自大，沒有渴慕真理的心，也絲毫沒有敬畏神的心，從來不尋求真理，也不接受真理。他們把神定規在自己的觀念想像裡，定規在聖經的字句中，他們空守彌賽亞的名，不管主耶穌講的道再高、再對、再是真理，說的話再有權柄、再有能力，只要名字不叫彌賽亞，他們就反對、定罪。法利賽人不但不接受主耶穌發表的真理，還處處試探主、抓主耶穌的把柄，陷害主、褻瀆主，最後把主耶穌釘在了十字架上。由此可見，法利賽人的實質就是仇恨真理與神為敵的撒但惡魔！在末世，全能神作了審判從神家起首的工作，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，揭開了神六千年經營計劃的所有奧祕，審判、揭露了人類抵擋神、背叛神的撒但本性，向人類顯明了神公義不容觸犯的性情，這些真理能解決我們的罪性，使我們得潔淨蒙神拯救。而牧師、長老不管全能神發表的話語再是真理，再有權柄、有能力，再能潔淨人、拯救人，他們仍頑固地持守自己的觀念想像，竭力地抵擋、定罪全能神。他們的實質不是與法利賽人一樣頑固、狂妄、仇恨真理嗎？他們不正是否認基督、抵擋定罪基督的敵基督嗎？」
藉著姊妹們的交通對照法利賽人抵擋神的表現，再看看爸爸的表現，他身為教堂的首領，在面對全能神發表的真理時，他不考察、不尋求就敢拿出其中的一句不合他觀念的神的話來否認、定罪，隨意下結論，這不是狂妄自大，沒有一點敬畏神的心嗎？想想我們就算是看一本普通的書都需要時間，也需要思考才能理解書裡表達的意思是什麼，更何況對於造物主的發聲說話，那都是真理，更需要我們虛心尋求，仔細揣摩，獲得聖靈的開啟帶領才能明白神話語的內涵之意，知道神的心意與要求，對神與神的作工才能有認識。而爸爸自認為掌握了神學理論、精通聖經，就敢隨意地論斷、評判全能神的說話和作工，隨意褻瀆神，並想方設法攔阻我追求真理跟隨全能神，甚至還要阻止神的末世作工在我們當地擴展，這不就是當代的法利賽人嗎？我心裡對爸爸抵擋神的實質有了分辨，對他的所做所行感到很氣憤，但同時又感到擔憂。
令我萬萬沒想到的是，爸爸還把我接受神末世福音這件事告訴了其他的首領，跟他們說我信錯了，他們打算每週六在教會舉辦查經班來教導我，讓我放棄跟隨全能神。聽到這些消息，我心想：「他們又想要藉此招來攻擊我，使我對神失去信心，我一定要依靠神站住見證，絕不能向撒但妥協。」於是我跟神禱告：「神啊！我的身量很小，不知道該怎麼應對這樣的環境。神啊！求你帶領我，使我在這樣的試煉中堅強站立。」禱告後，我心裡平靜了一些，想起神的話說：「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，神會讓這個民族在地球上消失，不復存在。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）神的話不斷在我腦海裡浮現，使我看到了神的作工是任何敵勢力都無法攔阻的，世間的每一樣東西都要歸服在神的權下，撒但再猖狂也攔阻不了神旨意的通行，神會按照他的話語來成就一切，人若一味地抵擋神，最終必會遭到神公義的懲罰！想想神就是我的後盾，神會帶領我勝過一切撒但的詭計，有神作我的依靠什麼也不怕！神的話加給了我力量與信心，我不再膽怯、害怕。我堅信不管他們施多少詭計，花費多少精力，不管發生什麼事，我都會依靠神憑神話真理識破撒但的詭計，跟隨神到路終，決不背叛神、否認神的道。後來，我看到了神的奇妙保守，那些首領沒有在每週六開查經班來教導我。
接下來的日子裡，爸爸經常在家裡發脾氣，還說他很後悔生了我，寧願我不是他的女兒。我聽後特別傷心，沒想到就因我信真神爸爸就要逼迫我，甚至要跟我斷絕父女關係。痛苦中我想起了主耶穌的話：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（太5:10-12）神的話安慰了我，使我明白了因信真神受逼迫、遭棄絕是有福的事，是最榮耀的事。就像當初那些先知、使徒，他們因跟隨神，遵行神的旨意也忍受了親人、世人的棄絕、羞辱和毀謗，但他們蒙了神的稱許，活得有價值、有意義。今天我雖因信全能神被家人棄絕，被宗教首領的爸爸逼迫，但我一直依靠神，沒有做出傷神心的事，我感到很高興，心裡也很平安、踏實。
經歷了這些苦難我一點點明白了神的心意，神是為了拯救我才精心擺佈了這些環境，藉著爸爸一次次地攔阻、攪擾，我開始尋求真理，通過讀全能神的話和姊妹們的交通，我不再被宗教首領外表的好行為和豐富的聖經知識所迷惑，不再崇拜仰望他們，而是對他們狂妄自大、仇恨真理抵擋神的本性實質有了一些分辨。我看到苦難正是神的祝福，是神賜給我真理的一種方式，裡面飽含著神的良苦用心。有了這些認識，我覺得自己跟神的關係更近了一些，感覺到神就在我的身邊，我很感激神，不由得向神獻上了感謝與讚美。現在我每天正常地讀神的話，和姊妹們一起聚會分享經歷認識，每天都過得很充實。神是主宰萬物的神，他配得一切的榮耀和頌讚，我願意存著一顆順服的心等候神的帶領，經歷神的作工，繼續追求真理，達到認識神，感謝神！
一切榮耀歸於全能神！
YouTube推送的消息竟使我與主重逢了
YouTube推送的消息竟使我與主重逢了
韓國 李蘭
生活中，有時不經意間發生的事卻有意想不到的結果。幾個月前，我就臨到了一件意外而又驚喜的事：YouTube推送的消息竟使我與主重逢了。
意外收到見證主來的信息
6月的一天早上，我很早就醒了，輕輕翻開枕邊的聖經，看到主耶穌斥責法利賽人的話：「……『我的殿必稱為禱告的殿』，你們倒使它成為賊窩了。」（馬太福音21:13）我心裡不禁泛起憂愁，現在教會的光景就如律法時代末期聖殿的光景一樣：在教堂裡，牧師長老常常給我們講信徒之間要彼此相愛，可他們為信徒代禱時竟然收紅包，有時還根據紅包的大小來決定禱告時間的長短；教堂本是敬拜神的地方，可如今卻成了信徒舉辦婚禮的地方，眼看著信徒一天天減少，牧師長老不在講道上花心思，尋求怎麼能牧養好主的羊，反而樂此不疲地做起了婚禮司儀。我不禁在想：「牧師長老偏離主的道，教堂裡充滿了世俗的味道，就像律法後期的聖殿一樣成了賊窩，主再來還會在這樣的教會顯現嗎？」
「叮叮叮……」一陣鬧鈴聲打斷了我的思緒，我拿起手機關閉鬧鐘，無意間看到手機上發來一條YouTube推送的消息，「全能神教會」這幾個似曾相識的文字映入了我的眼簾。這個教會的名字我好像在哪裡聽過，但一時又想不起來，心裡十分納悶：「我從沒在YouTube上訂閱過全能神教會的視頻，怎麼會收到YouTube推送的這個教會的消息呢？」這時，我忽然想起一個月前朋友帶我到全能神教會聽過道，當時聽他們講的內容很新鮮，也符合聖經，令我耳目一新，聽後很有亮光。我本想著繼續考察，但聽朋友說全能神教會見證主已經回來了，就是道成肉身的全能神，在末世作了一步新的工作，發表了許多真理，還說他們都看全能神發表的話語，不看聖經了，我想：「牧師長老聚會時常講神的話都在聖經裡，聖經以外不會再有神的說話作工了，況且歷代信徒都是通過聖經信主的，信主就是信聖經，離開聖經還怎麼信主？」之後，朋友再邀請我去全能神教會聽道，我都拒絕了。看著手機上的信息，我不禁在想：「我沒有訂閱卻意外收到了關於全能神教會的信息，難道這是主的安排？」但因著持守觀念，我並沒有打開看全能神教會的視頻。
但令我沒想到的是，此後一連幾天我常常收到YouTube推薦的有關全能神教會新上傳的電影和詩歌視頻的消息，我心想：「難道這真是主的引導？主的心意是讓我觀看全能神教會的視頻嗎？」於是，我向主禱告：「主啊！為什麼全能神教會的消息會出現在我的手機上呢？他們見證你已經回來了，這到底是不是真的？我該不該看呢？主啊！願你帶領我。」禱告後，我想到主耶穌的話說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:3）是啊！主來這是大事，聽到主回來的消息就應虛心尋求，認真考察，慎思明辨，看看全能神到底是不是主耶穌的再來，我若不尋求、不考察，萬一主真的回來了，我不就錯過與主重逢的機會了嗎？想到這兒，我決定看全能神教會的視頻。感謝主！不看不知道，一看才發現全能神教會網站裡的內容應有盡有，真是太豐富了，有福音電影、合唱專輯、MV、詩歌、經歷見證文章，其中各種類型的歌曲和福音電影一下子吸引了我，尤其《良人啊！求你等著我》這首詩歌MV深深地打動了我的心，不禁使我回想起這些年因教會荒涼我四處尋找教會的經歷。我越看越想看，感覺特別得供應，就想再了解、考察全能神教會。
聖經與神是什麼關係
一天，我看到福音電影《誰是我的主》的精彩片段——聖經與神是什麼關係，其中有一段全能神的話語給我留下了深刻的印象：「他們在聖經的範圍之內信仰我的存在，他們把『我』與『經』劃為等號，沒有『經』就沒有『我』，沒有『我』就沒有『經』。他們並不在乎我的存在，並不在乎我的作為，而是非常、特別在乎每一句經文，甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以說他們把字句看得太重要了，以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。」（摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》）全能神的話把我們對待聖經的態度揭示得淋漓盡致，在我心裡確實把聖經看得高於一切，認為主的話都在聖經裡，聖經就代表主，信主就是信聖經，離開聖經就沒法信主。可我不明白的是，聖經是主的見證，也是我們信仰的根基，兩千年來我們基督徒都是根據聖經信主的，沒有人把聖經與主分開過，那這裡為什麼說不能把聖經與神劃為等號呢？這究竟是怎麼一回事呢？
我又接著往下看，只見全能神教會的一位弟兄交通說：「那咱們大家來想想：到底什麼是信主？什麼是信聖經？聖經和主是什麼關係？是先有主還是先有聖經啊？到底是誰在作工拯救人？那聖經能代替主作工嗎？聖經真能代表主嗎？人迷信聖經、崇拜聖經能代表人信神、敬拜神嗎？人持守聖經能代表人實行神話、經歷神話嗎？持守聖經能代表人遵守主道嗎？那人把聖經看得高於一切，這能代表人尊主為大，敬畏主、順服主嗎？……幾千年來，人都迷信、崇拜聖經，把聖經與神平等看待，甚至用聖經來取代主，代替神的作工，但是沒有人真實地認識神、順服神。猶太教的法利賽人都持守聖經，卻把主耶穌釘在了十字架上，這是什麼問題？人明白聖經就代表人認識神嗎？人持守聖經就代表人遵守主的道嗎？法利賽人最善於講解聖經，可他們不認識神，就是他們把發表真理、作救贖工作的主耶穌釘在十字架上的，這個事實難道人忘了嗎？到底什麼是真實認識神？光會講解聖經、明白聖經知識就是認識神嗎？那法利賽人在講解聖經的同時，為什麼還會瘋狂定罪、抵擋主耶穌呢？人能不能真實地認識神、順服神，關鍵得看人能不能認識、順服道成肉身的基督。」
我一邊揣摩弟兄的問話，一邊在心裡回答：「肯定是先有主後有聖經呀，聖經不能作拯救人的工作。聖經是聖經，主是主啊。哎呀，我一直認為聖經就代表主，這不是把聖經看得高過主了嗎？」想到這兒，我心裡一驚：「既然主是主，聖經是聖經，那我聽從牧師長老的話，崇拜聖經，把聖經看得高於一切，這合乎主的心意嗎？」可我又轉念一想：「信主如果離開聖經又怎麼叫信主呢？難道我們信主持守聖經錯了？」這時，我想到主耶穌說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5:39-40）揣摩著主的話我意識到，聖經只是為神作見證的，要想蒙主稱許、得著生命就得找主啊！看來，聖經確實不能代表主，供應人生命的是主，不是聖經，信聖經不代表信主、跟隨主啊！如果我一味地持守聖經、崇拜聖經，卻不尋求、順服神的新工作，很有可能像法利賽人一樣把主耶穌重釘十字架啊！全能神的話有真理，能解開我的觀念、困惑，我得認真考察、尋求，以免錯過迎接主來的機會。想到這兒，我決定讓朋友帶我去全能神教會考察。
聖經以外還有神的說話和作工嗎
我和朋友來到全能神教會後，弟兄姊妹熱情地接待了我們，並耐心地與我們交通。我問道：「這段時間通過看你們教會網站的電影、視頻，我收穫不少，也確實看到全能神的話有真理，能解決我的困惑、問題，使我明白真理。不過我還有個問題不明白，牧師長老經常跟我們說，神的話都在聖經裡，聖經就是我們信神的根基，信主不能離開聖經，可你們卻見證說主耶穌已經回來了，就是全能神，在末世又作了一步新的工作，發表了新的話語，這到底是怎麼回事？請你們給交通一下吧。」
周姊妹聽後針對我提的問題，給我播放了《誰是我的主》這部電影的精彩片段——神的作工說話都在聖經裡嗎。電影裡的傳福音人員交通說：「我們都知道，聖經新舊約全書僅是神兩步作工的記載，就神在律法時代與恩典時代的所有說話作工，你們敢說都記載在聖經裡了嗎？你們敢說律法時代所有先知傳達的神話與恩典時代主耶穌的全部說話都記載在聖經裡了嗎？其實啊，你們心裡都明白，主耶穌的說話還有很多沒有記載在聖經裡，聖經裡所記載的主耶穌的話那只是冰山一角啊！就是律法時代還有一些先知書也沒有記載在聖經裡，這是公認的事實！那你們怎麼能說神的說話作工都記載在聖經裡了呢？你們這樣說不是違背事實了嗎？那你們不就成了說謊話的人了嗎？主耶穌多次預言他必再來，難道主耶穌再來所說的話能提前記載在聖經裡嗎？在這裡咱們應該清楚，聖經裡所記載的都是神以往作過的工作，當舊約聖經出現了多少年以後，主耶穌來了，作了恩典時代的救贖工作，這對吧！那你們說，主耶穌的說話作工能自動跑到聖經裡去嗎？神的作工說話必須得由人編輯才能成為聖經啊。末世全能神來了，作了審判從神家起首的工作，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，那這些真理能自動跑到聖經裡去嗎？現在全能神教會把全能神所發表的一切真理都編輯在了國度時代的聖經裡，就是《話在肉身顯現》，這本國度時代的聖經啊，完全是神的發表。可以說，《話在肉身顯現》才是神末世賜給人類的永遠的生命之道。所以說，『神的說話作工都記載在聖經裡，在聖經以外再也沒有神的說話作工』，這個觀點是錯誤的、荒唐的，完全是出於人的觀念想像。」
聽了弟兄的交通，我覺得這些話說得符合事實，聖經只能作為我們信神的參考，但不能代表主，更不能代表主的說話作工，我應該正確對待聖經，不能把聖經與主看為是同等的，更不能把神的作工、說話限定在聖經裡。聖經只是神前兩步作工的紀實，記載的是律法時代和恩典時代神的作工，但神太偉大、太豐富了，一本聖經怎麼能記載完全呢？約翰福音裡也說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約翰福音21:25）看來主耶穌的說話作工都沒有完全記載在聖經中，而我卻隨從宗教界牧師長老的說法，認為聖經以外沒有神的說話作工，這不是瞪著眼睛說瞎話嗎？不就是在持守人的觀念想像嗎？這根本不成立啊！
我又接著往下看，傳福音人員讀了幾段神的話：「聖經所記載的都是有限的那些東西，並不能代表神的全部作工。四福音一共還沒有一百章，什麼咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向眾門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西，人就把這些當寶貝了，還與今天的工作對號，而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麼多，好像神就能作這些工作，再沒有工作了，這不屬於謬嗎？」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕 一》）「耶穌當時只說在恩典時代門徒該怎麼實行、該怎麼聚會、怎樣禱告祈求、怎樣對待人等等一系列在恩典時代的道，他作的是恩典時代的工作，他只論到當時門徒當怎麼實行，當時跟隨他的人該怎麼實行，他當時只作恩典時代的工作，並不作末世的工作。……神作每一個時代的工作都是相當有界限的，他只作本時代的工作，並不提前作下一步的工作，這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。耶穌當時只說了末世有什麼預兆，只說當時怎麼忍耐，怎麼得救，該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦，並沒有說末世的人該怎麼進入，怎麼追求能滿足神的心意，這樣你若在聖經裡找神末世的作工不就是謬妄嗎？你只捧著聖經能看出什麼東西來？無論是解經家、講道家，誰能預先把今天的工作看透？」（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）「你要看律法時代的工作，看以色列民怎麼遵行耶和華的道，你就得看舊約聖經，你要了解恩典時代的工作，就看新約聖經。那對末世作的工作你怎麼看呢？就得接受今天神的帶領，進入今天的作工裡，因為這是新的工作，在聖經裡還沒有人提前『記載』出來。……今天的工作是前人未走過的路，也是無人看見的道，是從來沒作過的工作，也就是神在地上的最新的工作。……誰能提早將今天的工作一點一滴都不缺少地記錄下來呢？誰能將打破常規的、將這更大更智慧的工作記在這部老得發了霉的書裡呢？現時的工作不是歷史，所以，你要走今天的新路，你就得從聖經裡走出來，超越聖經記載的預言書或歷史書的範圍，這樣才能將新的路走好，才能進入新的境界裡、新的作工裡。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法 一》）
神的話讀完後，一個弟兄交通道：「全能神說的話完全符合事實啊，聖經裡記載的都是神在律法時代和恩典時代的說話作工，神末世的說話作工不可能提前記載在聖經裡。咱們以前把神的說話作工都定規在聖經裡，這的確不符合神作工的事實啊！」聽了神的話和弟兄的交通，我不由地點點頭，心想：「是啊，神還沒有作的工作怎麼會被人提前編寫到聖經裡呢？我這才明白聖經啟示錄5章5節所說的『長老中有一位對我說：「不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」』這裡提到被七印封嚴的書卷只有主末世再來才能打開，這不說明主還要在聖經以外說話作工嗎？」想到這些，我懊悔自己為什麼不早點來全能神教會考察呢？我真不該盲目隨從牧師長老，憑觀念想像定規神的作工啊！
迎接主的重歸
緊接著周姊妹交通說：「姊妹，看完這部影片我們明白了，聖經只是神以往工作的記載，是神作工的見證，不能代替神作末世拯救人的工作。神的作工是一直向前發展的，如今全能神在主耶穌救贖工作的基礎上又作了一步新的工作，也就是國度時代話語審判刑罰的工作，完全應驗了聖經預言：『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約翰福音12:47-48）『因為時候到了，審判要從神的家起首。』（彼得前書4:17）全能神末世的說話作工並沒有否認聖經，而是在律法時代與恩典時代工作的基礎上拔高、進深了，所作的工作更符合我們的現實需要。全能神的話語也就是國度時代的聖經——《話在肉身顯現》，是神末世賜給我們人類的永遠的生命之道，這些話語有認識神三步作工的，有認識神道成肉身的，有揭示人類敗壞實質的，有認識神性情、神的所有所是、神的全能智慧的，也有怎樣高舉神、見證神、事奉神的，還有怎樣達到進入真理實際、蒙拯救被成全的，等等。我們接受全能神的末世作工，跟上神作工的腳蹤，得到神現實的說話供應，才能獲得聖靈作工。如果我們一直持守聖經，卻不接受神末世的作工說話，不跟隨神作工的步伐，那就得不到神賜給的生命活水的供應，只能被神淘汰、撇棄。現在各宗各派越來越荒涼，就是因為他們沒有跟上神的末世作工，得不到神現實說話的供應，都落在了曠野中無路可走……」
經過全能神教會弟兄姊妹的交通，我明白了全能神的末世作工完全符合聖經預言，根本沒有偏離聖經，而是神根據我們的需要作的一步更新、更拔高的工作，使我們徹底擺脫罪的捆綁被神潔淨拯救，得著從神來的真理生命。同時我也明白了，為什麼宗教界越來越荒涼、墮落，為什麼我靈裡一直枯乾，就是因為我們狂妄自大持守觀念，把神的說話作工限制在聖經中，不尋求、接受神末世的新工作，沒跟上羔羊的腳蹤導致的。後來，弟兄姊妹又給我交通了各方面的真理，神的話語都一一解決了我的困惑、問題，我確定了全能神就是主耶穌的再來，心裡對主充滿了感激。
接受神末世作工後，我積極參加教會生活，藉著神話語的澆灌供應和弟兄姊妹的交通，我明白了很多以往不明白的真理奧祕，靈裡得到飽足，感覺跟神的關係越來越近了，心裡越來越亮堂，每天都充滿喜樂平安。有時想起自己因持守聖經，把神的說話作工定規在聖經裡而拒絕尋求、考察神的末世作工，心裡就倍感懊悔、虧欠，看到自己真是太瞎眼無知了！想想如果不是神施憐憫拯救我，藉著YouTube推送全能神教會的消息使我聽到神的聲音，我還會盲目隨從牧師長老，對神的末世作工不尋求考察，這樣就算我看一百年聖經也迎接不到主的再來！如今，我能得著神的末世救恩全是神的帶領與引導，是神的奇妙拯救，感謝神！
2019年1月26日星期六
末世基督的發表《獨一無二的神自己 七 神是萬物生命的源頭（一）》第二部分
2019年1月25日星期五
基督徒必讀：尊神為大的四條原則
基督徒必讀：尊神為大的四條原則
思語
聖經上說：「願一切尋求你的，因你高興歡喜，願那些喜愛你救恩的，常說：『當尊神為大！』」（詩篇70:4）尊神為大就是心裡有神的地位，不仰望、崇拜人，也不憑自己的意思行事，不管臨到什麼環境，跟什麼人接觸，都能以神的話為準則，所做所行都能合神的心意，這樣的人才能蒙神稱許。作為基督徒我們都想尊神為大，行在神的心意上，可在生活中，我們該怎樣實行才能達到尊神為大，在凡事上都能滿足神呢？掌握、進入以下四條原則，我們就能成為尊神為大的人。
一、凡事讓神居首位，遵行神的話，當順服神，不受人轄制
我們信神跟隨神應尊神為大，凡事尋求神的心意，讓神居首位，遵行神的話，不應盲目聽從人的話。遇到什麼問題與難處，我們應先來神面前尋求神的心意，尋求怎麼做合乎真理、合乎神的話，而不是一臨到事就問人，對人的話言聽計從。正如聖經上的話：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳5:29）當初主耶穌來作工時，法利賽人給主耶穌造了很多謠言，還說了很多定罪、毀謗、褻瀆的話，攔阻信徒聽主耶穌講道。那些猶太教的信徒，雖信神心裡卻沒有神的地位，而是崇尚地位權勢，仰望那些聖經知識淵博的法利賽人，認為法利賽人說的都是對的，就不加分辨地盲目聽從、順服，隨從法利賽人抵擋、定罪主耶穌；但彼得、拿但業、腓利等人沒有受法利賽人的迷惑，他們認真考察主耶穌的道，看到主耶穌的話有權柄、有能力，是任何人都說不出來的，就認出了主耶穌就是要來的彌賽亞，並跟隨主耶穌成為主的門徒。從中看到，我們信神應尊神為大，如果我們不尊神為大，而是聽從人的話，就很容易做出觸犯神性情的事，被神厭憎、淘汰。其實，仔細省察我們身上也有很多類似於猶太教信徒的行為、表現，比如遇到什麼問題與難處，我們不是先來到主面前尋求主的心意，也不注重按照主的話實行，而是去詢問牧師、講道人，讓他們為我們出謀劃策，他們怎麼說我們就怎麼行，這不是名義上信神而實際上是在信人嗎？尤其現在已是末世，是迎接主來的關鍵時刻，很多聖經預言都已經應驗了，但牧師長老卻告訴我們，我們身量小，外面傳假道的太多，所以對傳主再來的要一律不聽、不看、不考察。很多信徒就因此閉門自守，即使聽見有人見證主耶穌已經回來了也不考察。其實，在迎接主來的事上主耶穌教導我們說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）主耶穌明確地告訴我們，當聽到主來的消息時，得趕緊尋求考察，注重聽神的聲音，這樣才能迎接到主的再來。可見，在考察真道的事上我們更得多多尋求神的心意，以主的話為標準，而不是以牧師、長老、講道人的話為準，否則極容易錯過迎接主再來的機會。當然，遇到不明白的問題向人尋求沒什麼錯誤，但我們都是被撒但敗壞的人，沒有真理實際，很多觀點、看法都是根據自己的觀念想像，並不符合真理，如果我們不分辨這些觀點、看法是否符合真理、符合主的話就盲目聽從，就很容易走上與猶太教信徒一樣的道路，最後被神厭棄、淘汰。所以，我們得學會分辨人的話是否合乎真理，有無神的話作根據，要是說得符合真理，有神的話作根據，我們可以聽從、順服，這是在順服神，不屬於順服人；若人說的話不合真理，沒有神的話作根據，我們就不能盲目聽從了。這樣實行我們就能逐步進入尊主為大這方面真理的實際。
二、無論臨到什麼痛苦患難能不否認神、背叛神
在跟隨主的過程中，我們經常會臨到一些痛苦患難，比如病痛的熬煉、物質的匱乏、親人的攔阻、世人的譏笑、執政掌權者的抓捕等等。當我們臨到這些痛苦患難時，因著不明白神的心意，很多時候都會陷入消極中，信心軟弱，不知不覺中了撒但的詭計，埋怨神，誤解神，甚至背叛了神。馬太福音5章10至12節說：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」從主耶穌的話中看到，因信神受羞辱、逼迫，經歷各種痛苦患難是有意義的，神也正是利用撒但邪惡勢力的攪擾逼迫來成全我們的信心、愛心。所以，我們必須得有受苦的心志，心尊神為大，無論撒但黑暗勢力多麼猖獗，決不向其妥協，無論肉體受多少痛苦都不埋怨神、否認神，這樣，撒但就會蒙羞逃竄。就如約伯臨到撒但的試探時，他雖然失去了滿山的牛羊與萬貫家產，失去了十個兒女，但他並不以口犯罪得罪神，仍稱頌耶和華的名；當他妻子攻擊他，讓他棄掉神死了的時候，約伯並不隨從情感背叛神，而是站住立場，堅持原則，還斥責他的妻子是愚頑的婦人；當他的朋友和周圍人都嘲笑他時，約伯依舊堅守對神的信心，絲毫不說埋怨神的話。約伯在這樣的痛苦患難中能心尊神為大，堅持立場、原則，不埋怨神、否認神、背叛神，勝過了撒但的試探與攻擊，為神作出了剛強響亮的見證。還有主耶穌的門徒和使徒，如彼得、雅各、司提反等等，他們面臨法利賽人的逼迫和羅馬政府的迫害時，依然傳揚主耶穌的福音，甚至殉道也不否認主，他們也都是尊神為大的人。主的話和歷代聖徒的經歷給了我們行事的方向，在臨到不信的家人攔阻、撒但政權的逼迫迫害時，我們應依靠神實行神的話，堅持原則站住立場，不向撒但勢力屈服、妥協，為神站住見證。正如神的話所說：「要有我的膽量加在你的裡面，在不信的親人面前也要有原則，但你還要為我的緣故不向一切黑暗勢力屈服，憑我的智慧行完全的道，不讓撒但的陰謀得逞。盡其所能將你心擺在我面前……」（摘自《基督起初的發表·第十篇》）這樣的人才是心中有神地位的人，也是尊神為大的人。
三、凡事以滿足神、忠於神為第一，不為自己的前途考慮打算
馬太福音6章24節，主耶穌說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」從中看到，神要求我們以專一的心來事奉神，只為滿足神、體貼神的心意奉獻、花費，把前途後路交託在神的手中，任神擺佈安排，不爲自己考慮打算。但有些弟兄姊妹在信神、事奉神的同時，心裡還總惦記著如何掙更多的錢，生活享受得更好……雖然人在為神花費，心卻不能做到忠於神，還總被錢財佔有。主耶穌說：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？……所以，不要憂慮說：『吃什麼？喝什麼？穿什麼？』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6:26、31-33）事實上，神賜給我們的已足夠我們享用了，我們的吃穿住行神已經為我們安排好了，神的心意是讓我們注重追求真理，傳福音見證神，遵行神的旨意。就如彼得接受主的託付後，注重實行主的話，體貼主的心意，追求愛主、滿足主，盡心盡意牧養主的羊，從不為自己的前途考慮，最後被神成全，成了愛神的標杆。相反，那些寶愛錢財的人，他們的心始終被錢財佔有，總擔心為神花費會受苦、受窮，為前途後路打算、憂愁，雖然信神但不能忠於神、尊神為大，而是忠於錢財，把錢看得高於一切，這樣的人信到最終也進不了天國，正如主耶穌說：「我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」（馬太福音19:24）神是公義、聖潔的，如果我們信神三心二意，外表信著神，心裡卻想著錢財、名利，擔心自己的前途後路，那我們的信到最終也只能失敗。所以，我們信神就得忠於神，這也是尊神為大的表現。
四、凡事得有敬畏神的心，看不透的事虛心尋求，不隨意論斷
聖經上說：「遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！」（詩篇119:2）可見，時時存著敬畏神的心，在一切事上能尋求神的心意，不憑自己的觀念想像隨意下結論，這也是心尊神為大的表現。就像現在已是末世，主預言他必再來，在對待主來的事上我們得有敬畏神的心，不管主再來以什麼樣的方式顯現，我們都能虛心尋求神的心意，不隨意下結論，不定規主再來的方式，這樣我們才能迎接到主的再來。就像當初主耶穌來作工時，發表了悔改的道，還給人醫病趕鬼，顯了許多神蹟奇事，這些說話、作工在舊約中根本沒有記載。但主耶穌的門徒和跟隨主的人並沒有持守自己的觀念想像，而是通過聽主耶穌講道，從主的話中認出了神的聲音，認定主耶穌就是要來的彌賽亞，都跟從了主。而那些事奉神的法利賽人卻絲毫沒有敬畏神的心，不但不尋求考察主耶穌作的新工作，還瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們把自己的觀念想像當成真理，認為不叫彌賽亞的就不是神，超出舊約律法作工的就不是神，因此，他們即使看到主耶穌的說話作工有權柄、有能力，是出於神的，他們也不虛心尋求，反而處處抓把柄論斷、毀謗、褻瀆主耶穌，最終把主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，觸犯神的性情遭到了懲罰。法利賽人失敗的教訓是對我們的警戒：在對待主再來的事上，我們當尊神為大，不應憑自己的觀念想像定規神的作工，當聽見有人傳主回來的消息時，我們應做聰明童女，即使不合我們的觀念想像，我們也應存著敬畏神的心虛心尋求，這樣才有機會迎接到主的再來。主耶穌說過：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（馬太福音7:7-8）
我們按照以上這四方面實行，凡事都能遵行神的話，順服神、忠於神、敬畏神，我們就能進入尊神為大的實際，凡事行在神的心意上，得到神的稱許、認可。
2019年1月24日星期四
末世基督的發表《告誡三則》當怎樣做合神心意的人【粵語】
2019年1月23日星期三
神的說話《基督的實質是順服天父的旨意》
神的說話《基督的實質是順服天父的旨意》
全能神說：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質，這個實質是不會打岔他自己的工作的，他不可能作出拆毀自己工作的事來，也不可能說出違背自己旨意的話來。」
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