全能神教會 | 艾靈頓基督教家庭電影節《中國宗教迫害實錄》獲銀獎 觀眾感言：我為中國人祈禱

10月1日，為期三天的基督教家庭電影節在美國紐約州艾靈頓圓滿落幕。全能神教會獨立製作完成的人權紀錄片《中國宗教迫害實錄》在眾多參展影片中脫穎而出，榮獲銀獎。這部真實反映中共政府肆意侵犯人權、殘害基督徒的紀實影片，為國際社會深入了解中共迫害宗教信仰的真相內幕提供了詳實有力的依據。影片自推出以來，受到廣大觀眾的高度關注與好評。

作為增進基督教電影製作人相互了解和交流的重要平台，基督教家庭電影節每年都會吸引數百部影視作品前來參展。本屆電影節有來自英國、美國、法國、韓國、保加利亞等多個國家的28部優秀作品入圍。與很多專業製作完成的影視作品相比，《中國宗教迫害實錄》以深刻的內涵征服了電影節評委，全能神教會的代表接受了電影節主辦方頒發的銀獎，並發表了獲獎感言。

《中國宗教迫害實錄》通過還原基督徒被中共殘酷迫害致死的真實經歷，與基督徒的家庭慘遭中共破壞、家破人亡的悲劇，深刻揭露了在中國中共掌權權大於法的真實狀況，宗教信仰自由的政策只是謊言與虛設，中共肆意踐踏法律、草菅人命，殘酷迫害基督徒，犯下了累累惡行，給中國基督徒帶來了深重的災難！影片的內容真實、感人，令人震撼，不僅贏得了電影節主辦方的認可，也得到了電影節其他參展代表的諸多好評。

「真理之光」記者韓昔紐約艾靈頓現場採訪報道。

全能神教會 | 這聲音從哪兒來的？

我出生在一個宗教世家，很多親戚都是教會中的講道人。從小我就跟著父母信主，長大後我向主禱告：如果能找一個信主的丈夫，我願和丈夫一起獻上事奉主。結婚後，丈夫真的信主了，並且成為一名全職奉獻的講道人。為了讓丈夫安心為主作工，兌現在主面前的誓言，我主動擔起了家庭的重擔。雖然苦一點、累一點，但因為有主作我的後盾，受多少苦我心裡都感覺喜樂、平安。

1997年之後，我發現丈夫講道不如以前那麼有亮光了，在家裡我讓他幹點活，他也總以教會工作忙為由推三阻四的，還經常為一些瑣事跟我發火。我心裡對丈夫的作法很不滿，干家裡的活也不再像以前那麼心甘情願了。家庭的重擔、靈裡的黑暗，使我活在痛苦中，卻又無處訴說，只能在夜深人靜時，來到主面前向主禱告，求主加給我信心、力量，同時也盼望著主能快點回來。

2000年4月的一天，我收拾衣服時發現了丈夫的包，包裝得很鼓，我就好奇地拉開了拉鏈，看到包裡裝著聖經和詩歌本，還有一本很新的書，外面包著皮。我心想：這本書我怎麼沒見過呢？這肯定是一本參考書，要不就是哪個屬靈人寫的經歷，我得看看，也許對我能有幫助。我帶著好奇心打開書，看到一篇題目寫著《被成全的人都得經受熬煉》，心想：這個題目挺新鮮哪！從這個題目看熬煉還不是壞事啊！我現在正在熬煉中力不能勝呢，我得好好看看他是怎麼經歷熬煉的，從中好找些路途。於是我就讀了起來：「以前人都在神面前立下過心志說：誰不愛神我也得愛神。結果今天熬煉臨到你，不符合你的觀念，你就對神失去信心了，這叫真實的愛嗎？以前約伯的事蹟你看過多次，現在你忘了嗎？……在苦難臨到的時候，你能夠不體貼肉體、不埋怨神，在神向你隱藏的時候，你能夠有信心跟從神，以往的愛心還不變、不消失，無論神怎麼作，你都任神擺佈，寧肯咒詛自己肉體也不埋怨神，臨到試煉時寧肯忍痛割愛、流淚痛哭也得滿足神，這才叫真實的愛、真實的信心。不管你的實際身量如何，首先你得具備這些受苦的心志與真實的信心，還有背叛肉體的心志，寧可個人受苦、個人利益受損失，也得滿足神的心意，還得有懊悔自己的心，以前自己不能滿足神，現在能懊悔自己，哪一條都不能缺少，神就藉著這些來成全你，你不具備這些條件就沒法被成全。」（摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》）我一邊看一邊流淚，這些話說的就是我的情形。以前我立心志把自己和丈夫一起奉獻給主，再苦再累我也心甘情願，可現在因著家裡的難處和丈夫的不體貼，我總覺得自己特別委屈，活在熬煉中，失去了以往的信心和愛心，以前在主面前立的心志也守不住了，常常一個人偷偷地哭。想想約伯能在那麼大的痛苦試煉中站住見證，對神不失去信心，還說「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」（伯1：21），我怎麼連這個都忘了呢？此時，我心裡很懊悔自己在主面前的所做所行：別人都寧可受苦、利益受損失也要滿足神，可我信主這麼多年，卻對主失去了信心，在熬煉中向主發怨言，我這哪有一點愛主的表現啊！想到這兒，我暗暗立下心志：不能再像以前那樣了，丈夫為主作工我就應該支持他，自己受點苦是應該的。

當我這樣想的時候，心情一下子好了許多。我感覺這話說得太好了，能把我現實的光景說透，還能給我指出路來，使我不知不覺產生了信心、力量。我心想：這話是誰說的呢？他的認識怎麼這麼高呢？我看過一些屬靈名人寫的屬靈書籍，雖然那些書對人也有些造就，但都沒有這本書上的話說得明白透亮，有真理。這話到底是誰說的呢？我被這本書上的話吸引著繼續往下看，越看越覺得這些話說得好，字字句句都說到了我心裡。在這些話中我明白了，苦再大也要跟神走到底，在苦難中應該甘心順服神，在試煉中軟弱了應該有信心，依靠神站立住，我越看心裡越亮堂，越有實行的路。就在這時，丈夫回來了，我急忙問他：「你這本書是從哪來的？」丈夫笑笑說：「我跟別人借的，馬上要還給人家。」我很想再看看這本書，就說：「我也想看這本書。」丈夫笑著說：「那就禱告吧！神會預備的。」

有一天，我正在做飯，斷斷續續聽到丈夫在播放詩歌：「 誰不仰慕？誰不巴望見到神？神親臨人間多年，人不曾發現，如今神自己顯現，將自己的身分公佈於眾，怎能不叫人心歡暢？神曾經與人悲歡離合，如今與人類重逢，共敘舊情。神從猶太走後便杳無音信，人都盼望與神再相會，哪知在今天又一次見面、重逢，怎能不叫人回憶昨天呢？兩千年前的今天，猶太人的子孫西門巴約拿曾見過救主耶穌，與其同桌用餐，跟隨多年對耶穌加深了友情，將其愛在心底，深深地愛著主耶穌。」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·兩千年的相思》）這首歌唱出了我的心聲，勾起了我盼主重歸的心情，我邊聽邊流淚，心想：自從我信主到現在，天天思念主耶穌，盼望主能快點回來，與主共敘舊情。這歌詞寫得真實、感人，更能表達出人心中對主的思念之情。於是，我放下手中的活兒用心地聽，接著又聽到一首《只求心愛神》：「我一生不求什麼，只求心愛神，我心所願的能被神悅納。」我心想：這是誰寫的歌啊？怎麼有這麼大的心志？這句歌詞給了我很大的激勵，「一生不求什麼，只求心愛神」，這樣愛神的心多單純啊！我以往信主也不知道愛主，只是為了享受主的恩典、平安、喜樂，今天這首歌讓我大開眼界，人信神就得愛神，不應為自己求什麼，這樣的愛才是純潔的，這首歌寫得太好了。此時我在心裡暗下決心：我也要向著這個目標追求，誰不愛主我也得愛主。

看了那本書裡的話，又聽了這幾首歌後，我就按著這些話去做，丈夫再出去作工沒時間幫我幹活時，我心裡也不像以前那麼痛苦了，弟兄姊妹有什麼言差語錯的地方，我也能包容了，因為我想滿足神，想像歌裡唱的那樣只求心愛神。

轉眼間，種地的時候到了。一天晚上，丈夫一邊收拾東西，一邊對我說：「明天我要到外地教會作工。」我連忙問他：「幾天能回來？」丈夫說：「不知道，我儘量早點回來，家裡的活你不要著急。」聽了他的話，我臉一沉，心想：你說不著急，我怎麼能不著急呢？你這一走還不知道哪天能回來，別人家的地都種了，咱家的地還沒趟壟，種晚了到秋天就沒有好收成了，到時候可怎麼辦哪？要是丈夫能種完地再去扶持弟兄姊妹多好啊！當天晚上，我躺在炕上怎麼也睡不著，心裡翻江倒海：丈夫上次走了半個多月才回來，可那時沒到農活時節，現在正趕上種地的關鍵時刻，要是再走半個月，那可怎麼辦哪？要不然我讓他找別的同工去得了。可又一想：不行，弟兄姊妹正等著丈夫去扶持，要是他不去，不就得罪主了嗎？熬煉中，我來到主面前禱告：「主啊！我不是不願意讓丈夫去扶持弟兄姊妹，但現在家裡正要種地，我心裡實在很受熬煉，不知道該怎麼辦，主啊！求你幫助我，保守我的心不受這些事的攪擾。」禱告後，一句話清晰地浮現在我的腦海裡：「不管你的實際身量如何，首先你得具備這些受苦的心志與真實的信心，還有背叛肉體的心志，寧可個人受苦、個人利益受損失，也得滿足神的心意……」（摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》）這句話一下子抓住了我的心，我心裡亮堂多了：是啊！要想滿足主就得有受苦的心志，寧可自己肉體受苦、自己的利益受點損失，也得滿足神的心意啊！這話給了我信心，我想：地種晚點就晚點吧！收成多少都在乎神，丈夫為主作工是大事。想到這裡，我心裡輕鬆釋放了，不知不覺就睡著了。第二天早晨，我對丈夫說：「你放心地去為主作工吧！什麼時候回來都行，我順服主的安排。」想到自己這樣做是在滿足主，我心裡感到很喜樂、踏實。

幾天後丈夫回來了，我發現他就像變了個人似的，家務活也幫著我干了，還對我說：「你受累了！這些年你夠辛苦的，家裡家外都是你一個人忙，這些我都知道。以往我經常出去作工，沒幫你分擔家裡的活兒，以後我有時間多幹點。」聽了這話，我特別受感動，因為以前丈夫從來沒有說過這樣的話。我心想：自從丈夫看了那本書以後，我看見他身上有了很大的變化，不僅講道有亮光，對我也不像以前那樣的態度了。看聖經這些年都沒把他變化了，看了這本書以後，在這麼短的時間裡就有這麼大的變化，看來這本書裡的話真能改變人啊！同時我也感受到，這書裡的話對我太有益處了，我看了就有信心，就有力量，而且我按著書裡的話去做了，我心裡對丈夫的不滿沒有了，丈夫看了這本書後，對我的態度也變了，懂得體貼關心我了，這一切的變化讓我更覺得這本書上的話真有能力、有權柄啊！可是這書裡的話到底是誰說的呢？我一直也沒有找到答案。

直到兩個月後的一天，丈夫說要帶我出去參加一場聚會，我感覺這場聚會肯定不一般，否則丈夫不會帶我出去聽。我心裡充滿了期待，巴望能再次看到那本書。第二天，我和丈夫還有兩個姊妹高高興興地坐車來到一個姊妹家，那次聚會有好多弟兄姊妹參加，其中一個三十來歲的姊妹，結合聖經給我們交通了很多關於神末世作工方面的真理。我聽了姊妹的交通感覺心裡特別亮堂，對以往很多不明白的聖經章節、對主再來作審判工作也都明白透亮了，我心想：她怎麼交通得這麼好，把聖經講得這麼透，她是怎麼明白這麼多的呢？這時，姊妹滿臉笑容，大聲對我們說：「告訴弟兄姊妹一個激動人心的大好消息，我們盼望已久的主耶穌又重返肉身來在人間作了新的工作，發表話語打開了一切的奧祕，把神的三步作工、六千年的經營計劃、神道成肉身和聖經的奧祕等等都打開了，我今天交通的這些內容都是從神所發表的話語中看到的。」我與在座的弟兄姊妹聽到這個好消息，終於明白了姊妹她們明白這麼多，原來都是主回來發聲說話告訴她們的，現在我們也聽到主的聲音了，我們都高興地互相擁抱，流下了激動的淚水，全場都震動起來。我高興得都想跳起來，心想：我一直盼望主耶穌能早日回來，時隔兩千年了，現在主真的回來了！在我有生之年能夠迎接到主耶穌的重歸，我真是太有福了！

快要散會時，姊妹給我們每人發了一本《審判從神家起首》。我捧著神的話，突然想起了之前看到的那本書，難道這就是那本書？回到家，我迫不及待地問丈夫：「我那天看的那本書，就是今天姊妹說的這本神的話吧？」丈夫笑著說：「是。」此時我如夢初醒，原來這聲音是從神那兒來的，是主耶穌重返肉身發表的說話，是神的聲音啊！怪不得這話能感動我的心，給我信心和力量，能變化我的敗壞性情，能把我從痛苦中帶出來。這時，我責備丈夫說：「你接受了神的新工作怎麼還瞞著我呢？」丈夫說：「我當時很想告訴你，但是你家親戚多數都是宗教裡的講道人，我怕萬一說不明白，被你家那些親戚知道了，他們一出來攪擾攔阻你，這不就把你們蒙拯救的機會斷送了，那我不成作惡的人了嘛！」聽了丈夫的一番話，我對丈夫的誤解消除了，我更加感恩神對我的拯救，立下心志一定要好好看神的話。

通過讀全能神的話語，我乾渴的心靈得到了澆灌、供應……真想不到我能親耳聆聽主再來的發聲說話，能被提到神面前，與神面對面，我特別感謝神的愛與拯救。十多天後，我和丈夫與傳福音的姊妹共同配合，把我們教會真心信主的弟兄姊妹都帶到了全能神的面前。一切榮耀歸給神！
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全能神教會 | 神的名變了，但神的實質永不改變

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「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？他的工作不斷向前，也就是他的性情逐步向人顯明，顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的，他從不公開向人顯明，人根本不認識他，他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情，他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化，而是因著工作時代的不同，神將他原有的所有性情逐步向人顯明，讓人來認識他。但這並不能證明神原來沒有特定的性情，隨著時代的不同他的性情才逐步變化，這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情，即他的所是來向人顯明，是按著時代的不同來顯明的，不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以，『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的，『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「神永遠是神不能變成撒但，撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作呢，是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名，在每一個時代神都要作新的工作，在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。如果在新的時代，人看不見新的性情發表，人不就把神永遠釘在十字架上了嗎？這不是把神定規了嗎？」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「因為神無論在哪裡顯現，神還是神，絕對不會因著神顯現的地點或方式而改變神的實質的。神的腳蹤無論在哪裡都不會改變他的性情，神的腳蹤無論在哪裡他都是全人類的神，就如主耶穌，他不單是以色列人的神，也是整個亞洲、歐洲、美洲之人的神，更是全宇上下獨一無二的神。」

摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》

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全能神教會 | 不認識神名的意義、不接受神的新名是什麼性質的問題？

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「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？……儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

「人若總是稱呼我為耶穌基督，卻並不知道我在末世又開闢了新的時代，開展了更新的工作，而是一直痴痴地等待著救主耶穌降臨，這樣的人我都稱其為不信我的人，是不認識我的人，也是假冒相信我的人。就這樣的人怎能看見『救主耶穌』從天而降呢？他們所等待的並不是我的降臨，而是猶太人的王的降臨，也並不是盼望我能夠將這個污穢的舊世界徹底滅絕，而是盼望耶穌再次降臨將其救贖，就是盼望耶穌重新救贖全人類脫離污穢不義之地，就這樣的人怎能成為成全我末世工作的人類呢？人所願意的，並不能了結我的心願，也不能成就我的工作，因為人只是仰慕或懷念我作過的工作，人並不知道我是常新不舊的神自己，只是知道我是耶和華、我是耶穌，卻並不知道我是結束人類的末後的那一位。人所盼望的、人所知道的是人觀念中的，也僅僅是人肉眼所看見的，與我所作的工作並不是相合而是分散的。」

摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

「人若用觀念衡量神，來定規神，猶如說神是一尊永不變的泥像一樣，完全把神定規在聖經中，把神定形在有限的工作中，證明你們把神定了罪。舊約時代的猶太人因著把神當作心中定了型的偶像，似乎神只能稱為彌賽亞，只有叫彌賽亞的才是神，就因著人把神都當作泥像（無生命）一樣來供奉、來敬拜，把當時的耶穌釘了十字架，判了死刑，原本無罪的耶穌被定了死罪。神是無辜的，但是人卻不放過神，硬是把他判了死刑，因而耶穌被釘了十字架。人總認為神是一成不變的，根據一本聖經就把神定規了，好像看透了神的經營，好像神的所作所為都在人的掌握之中。人類荒唐到極點，狂妄到極點，人都善於誇誇其談。不管你對神的認識怎麼高，但我還是說你是不認識神的人，你是最抵擋神的人，你是定神罪的人，因你根本不會順服神的工作而走神成全人的路。為什麼神對人做的總不滿意呢？因為人總是不認識神，人的觀念太多了，對神的認識無一點是合乎實情的，而是千篇一律，死搬硬套。所以說神今天來在地上，讓人重新釘在了十字架上。」

摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》

「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？我再問你們：你們對耶穌沒有絲毫的了解，那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢？你會分辨什麼是真理的道嗎？你真會保證你自己不會抵擋基督嗎？你會隨從聖靈的作工嗎？如果你不知道自己會不會抵擋基督，那我說你已是在死亡的邊緣中生活了。不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來，不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來，而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑，更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪，你們不感覺害怕嗎？你們面臨的將是褻瀆聖靈、撕毀聖靈向眾教會的說話、唾棄耶穌口中所發表的言語。你們如此的昏沉又能從耶穌得著什麼呢？你們如此執迷不悟怎麼能明白耶穌駕著白雲重返肉身的工作呢？我告訴你們，那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人，這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典，只想享受天堂的福樂境地，卻從來不聽從耶穌口中的言語，從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢？是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎？你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢？是你們高舉自己的多年作工的資本嗎？你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢？是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎？」

摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

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全能神教會 | 《敬虔的奧祕》精彩片段：怎樣認識基督就是真理道路生命

神兩次道成肉身都見證「基督就是真理、道路、生命」，為什麼說基督就是真理、道路、生命？而那些跟隨主耶穌的使徒或者屬靈偉人也說了很多話，那些話對人也很有造就，為什麼他們就不是真理、道路、生命呢？這兩者之間的區別我們該如何認識呢？

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 | 《我的事你少管》精彩片段：揭露法利賽人抵擋神的真相

主耶穌顯現作工時，猶太教的祭司長、文士、法利賽人瘋狂毀謗、定罪、褻瀆主耶穌，把主耶穌釘在十字架上，攔阻信徒接受主耶穌。末世，神再次道成肉身顯現作工，宗教界的牧師長老又瘋狂抵擋、定罪神的末世作工，不擇手段地攔阻信徒接受全能神。為什麼神兩次道成肉身顯現作工都遭到宗教首領的抵擋定罪呢？宗教首領抵擋神的實質與根源是什麼呢？

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全能神教會 | 《敬虔的奧祕》精彩片段：神道成肉身的奧祕

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