全能神教會 ｜ 七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇

七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇

我在外邦之中擴展工作，在全宇之下都閃現我的榮光，星星點點的人身上都包含著我的心意，都在我手的擺佈之下做著我分配幹的活計，從此，我進入了新的時代，我將人都帶入了另一個世界。當我重返「故鄉」之時，我又開始了我原計劃中的另一部分工作，讓人對我更有認識。我眼觀看宇宙全貌，正是我作工的好時機，我便各處奔忙，在人的身上作我新的工作。畢竟是新的時代，我又帶來新的工作，將更多的新人帶入新的時代，將更多的我將淘汰之人都廢棄。在大紅龍國家，我作了一步令人莫測的工作，使人都在風中搖擺，隨之許多人都隨著風的颳動而悄悄飄去，這也正是我所要揚盡的「場」，是我所盼望，也是我的計劃。因在我作工之時，不知不覺進來許多「惡者」，但我並不急於將其趕走，而是在適當的時候將其沖散。從此，我才作生命的起源，讓那些真心愛我的人從我得著無花果樹的果子，從我得著百合花的香氣。因為在撒但寄居之地、在屬灰塵之地上無有純金存留，只有沙土，所以，面對此情，我就作了一步這樣的工作。要知道，我得著的是提煉出來的純金，不是沙土，惡者怎能存留在我的家中呢？我怎能容讓狐狸寄生在我的樂園中呢？我千方百計將其趕走，在我的心意未顯明以先，誰也不知我要作什麼，趁此機會，我便將那些惡者趕了出去，他們被迫離開我。對待惡者，我就是這樣作，但其仍有為我效力的一天。因著人得福的心太強烈，所以我便扭轉身軀將榮臉顯現「外邦」，讓人都活在自己的天地裡而自我審判，我卻說著我該說的話，「供應」著人的所需。當人都醒悟之時，我早已將我的工作擴展開來，我便將我的心意向人發表出來，在人身上開始我第二部分的工作，讓人都緊緊隨著我，以便配合我的工作，讓人都盡其所能地與我一起作我該作的工作。

人都無有信心看見我的榮耀，我也不勉強人，將我的榮耀從人的中間挪走，帶到另一個世界，當人都重新懊悔之時，我便將榮耀顯給更多的屬「信心」之人，這是我作工的原則。因為有榮耀離開迦南之時，也有榮耀離開選民之時，更有榮耀離開全地之時，使全地都暗淡無光、遍及黑暗，迦南之地也無有日頭的光照，人都喪失信心，但無人捨得離開迦南之地的香氣。當我進入新的天地之時，才將另一部分榮耀最先顯在迦南之地，使漆黑如夜的全地發出一絲光亮，讓全地都來就此之光。讓全地的人都來借助光的威力，使我的榮耀更加增多，重新顯現在列邦，讓所有的人都發現我早已來在人世，早已將我在以色列的榮耀帶到了東方，因我的榮耀是從東方發出，是從恩典時代帶來，轉而到了今天。但我是從以色列中走，我又從以色列轉到了東方。當東方之光漸漸發白之時，全地的黑暗才稍轉光明，人才都發現，我早已不在以色列，而是從東方重新升起。我不能在以色列「降臨」，再從以色列走，之後仍在以色列「降生」，因我的工作是帶動全宇的，而且閃電是從東方發出直照到西方的，所以我是降臨在東方的，把迦南帶給了東方之民。我要把全地之民都帶到迦南之地，所以我在迦南之地仍然發聲說話控制全宇，此時，全地無有光明，除迦南之外，人都處在飢餓寒冷的威脅之中。我將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了「光」，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓。我要讓所有的尋求之人都重見光，看見我在以色列的榮耀；看見我駕著白雲早已來在人中間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的「夫子」；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的我的全貌。我要作全宇的工作，我要大動工程，把我的所有榮耀都顯給末世的人，把我的全部作為都顯給末世的人，把我的全部榮臉都顯給等待我多少年的人，顯給盼望我駕著白雲來的人，顯給盼望我再次顯現的以色列，顯給逼迫我的全人類，讓人都知道，我早已將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！

在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望「救贖主」的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的「橄欖山」上，早已來在地上，不再是「猶太之子」，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的「嬰兒」，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！

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全能神教會 ｜ 末世基督的發表《你真是信神的人嗎？》

       全能神說：「你們只仰慕天上看不見的神，只懼怕看不見的神，對地上活著的基督你們並不在乎，這不仍然是你們的不信嗎？你們只懷念過去曾作過工作的神，卻並不面對今天的基督，這些永遠是你們心中夾雜的並不相信今天的基督的『信』。我並不低估你們，因為你們不信的成分太多了，因為你們需要被解剖的雜質太多了，這些雜質就是你們根本就沒有『信』的標誌，是你們棄絕基督的記號，是你們背叛基督的烙印，是你們認識基督的帕子，是你們被基督得著的隔閡，是你們與基督相合的屏障，是你們不被基督稱許的憑據。」

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 ｜ 福音電影《信神》精彩片段：守住聖經等於信主嗎？

宗教界多数人認為聖經是基督教的正典，信主就得一切根據聖經、守住聖經，離開聖經就不叫信主，那麼信主與信聖經是一碼事嗎？聖經與主到底是什麼關係？主耶穌斥責法利賽人時曾說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）聖經只是神的見證，聖經裡並沒有永生，只有神才是真理、道路、生命，我們到底該如何對待聖經才合主心意呢？

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「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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震驚中外的「5·28」山東招遠案發生後，中共在庭審此案時，幾名犯罪嫌疑人明確供述自己不是全能神教會成員，而中共硬把這幾個犯罪嫌疑人說成是全能神教會的人，它的意圖何在？案件背後究竟隱藏著怎樣的陰謀？

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全能神教會 | 《赤色家教》精彩片段：中共以「人的組織」毀謗全能神教會，用心何在？

信主的人都知道，如果沒有主耶穌的顯現作工，就不會產生信主、跟隨主的人，更不會產生基督教，使徒再有恩賜也不能創建教會。同樣，全能神教會完全是因著末世基督全能神的顯現作工產生的，都是因全能神發表了許多真理，人聽見了神的聲音歸回到神面前組合成了教會。可中共政府卻毀謗說全能神教會是人的組織，它的險惡用心何在？

全能神教會 | 什麼是盡本分？

相關神話：

「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到，那人就盡到自己的本分了，至於人在事奉中的弊病，那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的，並不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步，那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、應付，那人就失去了一個受造之物該有的功用，這樣的人就是所謂的『庸才』，是無用的廢物，這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢？不是金玉其外，敗絮其中的腐朽之物嗎？……人的本分與人的得福或受禍並無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、沒有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情沒有變化，也就是沒經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人最起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絕盡本分。我對你們說一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

「六、當做人該做的事，當盡你的義務，當履行你的職責，當守住你的本分，你既信神就當為神的工作獻出你該獻的一份，否則，你不配吃喝神的話，不配寄存在神的家中。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「作為一個受造之物要盡到受造之物的本分、要明白神的心意，就得明白神的工作，明白神對受造之物的心意，也得明白他的經營計劃，以至於他作工作的所有意義，不明白這些的人就不是合格的受造之物！作為一個受造之物不明白自己的來源，不知道人類的歷史與神的所有作工，更不明白人類是如何發展到今天的，不知誰掌管全人類，這就談不上什麼盡本分了。」

摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

「談到作工，人都認為作工就是為神跑路，各處傳道，為神花費，這樣的認識雖然是正確的，但是太片面，神對人的要求並不單單指為神跑路，而是更多的在靈裡的服事、供應。……作工並不是指為神跑路，而是指人的活出、人的生命能不能供神享受，作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神，來服事人，這是人的責任，是人都該認識到的。可以說，你們的進入就是你們的作工，你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話，更重要的是得會見證神，能事奉神，也能服事、供應人，這是作工，也是你們的進入，是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路，各處講道，卻忘記了個人的經歷，忽略了屬靈生活的進入，所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（二）》

「神給咱的託付這就是咱的本分，是神交代給咱的事，是神命定好的，是神預定的，是神主宰的，用土話講就是神交代給你了，這事你完成。那怎麼憑良心把它完成，怎麼能憑良心把它做好呢？（盡自己最大的努力。）盡自己最大的努力，這是一方面良心表現。還有呢，盡到心，盡到責任，別應付糊弄，說神在咱這人身上有心血代價，有期盼，既然預定咱盡這個責任，盡這個本分，那咱別辜負神，別讓神失望，別讓神傷心，把這事做好，給神一個完美的、滿意的答覆。做不到的依靠神，自己學習，尋求，但是呢，每天神能讓咱們這麼活著，咱就把這個本分盡好，活一天、在位一天就把神的託付當成首要任務、人生中的大事、第一件事來完成好。雖然不追求完美，但是憑良心，自己良心不感覺虧欠，讓撒但沒有控告，能夠達到滿足神，不留下任何遺憾。當你活到四五十歲、七八十歲的時候，回頭看看自己年輕無知的時候做的事，雖然歲數不大，但是做的事都盡力盡心了，一直是憑著良心做的，不辜負神，不讓神失望，不讓神傷心，心裡接受神的鑒察與檢閱，當咱這個事做完了，交賬的時候，交你的答卷的時候，讓神看，神說：『雖然你這個活兒做得不是很到位，一般，但是你盡力了，沒有失職。』這是不是憑良心做事了？」

摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》

參考人的交通：

「什麼叫盡本分呢？神對每一個人都有託付，都有要求，從你生下來那天神就給你注定了，你來到神家有什麼恩賜、特長要發揮出來，這是託付，也是你的本分。如果你不追求真理，不體貼神心意，沒下功夫，那你這一輩子就失敗了，你做人就失敗了，沒把你的本分，神給的託付完成，你這回投胎白來了。這輩子沒起什麼好作用，你是不是白來了，白活一輩子了？」

摘自上面的交通

「人當盡的本分很多，可以說，凡是人當做的、當實行的、當追求的、當具備的都是人的本分，神所託付的、人該完成的更是人的本分。」

摘自《生命的供應——講道專輯·實行真理與人當盡的本分》

「有些人會說：『盡本分就是在教會生活裡負人該負的責任、盡人該盡的義務，像傳福音、接待弟兄姊妹，這就是盡本分。』你們說這說法對不對？這太表面化，沒有摸著問題的實質。那盡本分到底是什麼？實際上準確地說，盡本分就是經歷神話進入真理實際，盡本分就是藉著實行真理活在神面前。人什麼時候在神面前盡好自己的本分了，他就是合神心意的人，他就是活在神話裡的人，他就是活在神面前的人。如果人信神多年還不能正常地盡本分，那這個人是不是活在神面前的人？他不盡本分起碼說明他沒有實行真理，他沒有實行神話，他不是追求真理的人。凡是不盡本分的人，他沒有生命經歷，所以更談不上生命的進入。不盡本分的人能不能有生命的實際？絕對不能！那盡本分到底是什麼這就清楚了，盡本分就是吃喝神話、實行經歷神話，就是實行真理、進入實際，就是活在神面前，一點不差。……我們所盡的本分，可以說都是在神話裡盡我們的責任和義務，都是在吃喝神話、經歷神話當中盡上自己的責任。比如我吃喝神話我有經歷了我就交通出來，我對神有多少認識我就把神見證出來，神給我多少恩典我都見證出來，讓弟兄姊妹都能享受到，讓弟兄姊妹得著服事、得著生命的供應、扶持，這就是見證神、高舉神，這就是在盡本分。另外還有，在教會裡，每個人都有該負的責任，有的人做帶領，有的人做講道的，有的人做工人，有的人傳福音，有的人搞接待，這都是義不容辭的責任。人該盡什麼責任、盡什麼本分，可以說也是神命定好的、安排好的，按照外邦人的話說，這是『天意』，也是『天規』，不可違背，每個人從生下來就有使命，用外邦人的話說，叫『命運』，我們說都有『使命』。每一個人在教會裡該負的責任，這就是神的託付，是我們的使命，如果你盡不好你的本分，完不成你的使命，這叫大逆不道。在教會裡始終不盡本分的人是什麼人？可以說是背叛神的人，吃喝著神話，享受著神的恩典，卻背叛神。有很多人在盡本分當中看到了神的祝福，看見了神的同在，看見了聖靈的引導，最後感覺到越是盡本分越有神祝福，越是盡本分越能獲得聖靈的作工，越是盡本分越能看見自己生命不斷長大。那這個事實說明什麼？人在神家中能忠心盡本分，百折不撓地盡本分，這說明人有良心有理智，這樣的人蒙神祝福。」

摘自《講道交通（五）·盡本分與蒙拯救的關係》

「那人該盡的本分是啥呀？人該盡的本分都是人該實行的真理，你該實行的真理就是你該盡的本分、義務。你把你明白的、該實行的真理都實行出來，你的本分就盡好了，你如果沒實行出真理，你不是在盡本分，你是瞎胡鬧，你是糊弄神、應付神；所以，盡本分必須得與真理掛鉤，緊緊地和真理聯繫在一起，把你所明白的真理都實行出來，活出真理的實際。活出真理的實際，這代表人的真正形象，神造人的時候就是按照這個形象造的人，那你活出真理的形象了，你就滿足神了，神看了你就喜悅，就祝福你，給你永生，讓你永遠地活著；你沒活出真理的形象呢，那你就不配稱為人，在神那兒看，你沒有靈氣，沒有神賜給的生命之氣，這樣的廢品神就定規要淘汰。所以，盡本分本身就是在實行真理，如果盡本分不實行真理，那就不是盡本分，那就是瞎胡鬧，就是應付糊弄神，就是走過程。所以你信神你就應該把神賜給人類的真理都經歷出來、實行出來，最後活出神話的實際，這就是在盡本分。……如果你的盡本分裡沒有真理，那這就假，你盡本分是應付糊弄，是偽裝、欺騙，是走形式、走過程；只有實行真理盡本分，那才是真正的盡本分，才是合格的盡本分，才有做人的實際。你作某一項具體工作，那都是在實行真理，實行真理就是盡你的責任，是你的義務，是你的本分，你必須得做好，這就叫實行真理。盡本分和實行真理到底啥關係呀？一碼事，兩種說法，從外面看是盡本分，從實質上看就是在實行真理。那你盡本分如果不明白真理，讓你作一項工作你能作好嗎？你作不好，第一，你看不透到底啥叫盡本分，這個本分怎麼才能盡好，你看不透；第二，有一天你看透了，你再盡還是沒盡好，還是漏洞百出。這個時候你發現你人性不好，你做事缺欠太多、敗壞太多。這個時候你就開始追求真理解決敗壞，敗壞解決了，盡本分有果效了；敗壞解決了，又明白真理了，這個時候再盡本分那是名正言順地盡本分、名副其實地盡本分。什麼時候你盡本分有真理了，你盡本分沒有一點敗壞流露了，那你盡本分就達到果效了，你實行真理也合格了，這一點都不差。所以，在盡本分當中你該如何追求真理這挺關鍵，你如果不追求真理，你盡的本分保證不會合格。」

摘自《講道交通（五）·盡本分能實行真理才蒙神祝福》

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