2018年7月25日星期三
2018年7月24日星期二
全能神教會 ｜ 永不熄滅的生命力
永不熄滅的生命力
我是一個平凡的人，在平淡如水的生活中，我也曾經像許多渴慕光明的人一樣嘗試過許多途徑尋找人生的真諦，好讓自己的生命變得有意義，但最終仍是空勞無獲。自從我有幸接受了全能神的末世作工後，我的生活發生了奇妙的變化，開始變得多姿多彩，我明白了唯有神才是人心靈與生命的真正供應者，唯有神的話才是人生的真諦，我慶幸自己終於找到了人生的正道。然而，我卻在一次盡本分的過程中被中共非法抓捕並遭受了慘無人道的酷刑折磨，從此，在我的人生之旅中有了一段刻骨銘心的生命經歷……
那是2011年12月的一天，早上七點左右，我和另一名教會帶領正在清點教會財物，十多名警察突然破門而入，一惡警衝到我們面前大吼：「不許動！」見此，我的頭「嗡」的一下，心想：壞了，這下教會財物要受大損失了。接著，惡警像土匪打劫一樣對我們進行搜身，又在各個房間到處亂翻，不一會兒就把屋內翻得狼藉遍地。最終，他們搜出了教會的一些財物和三張銀行卡、存款單據、電腦、手機等，並全部沒收，隨後將我們四人押到了派出所。
到了下午，惡警又抓進來三個姊妹，將我們七人關在一個房間，不讓我們說話，晚上也不讓我們睡覺。我看到幾個姊妹都關在這兒，又想到教會的錢財損失那麼多，一時間，我心如油煎，只有迫切地向神禱告：神啊！臨到這樣的環境，我不知道該怎麼辦，願你保守我的心能安靜下來。禱告後，我想到神的話：「你們不要怕，教會出現這樣的事，都有我的許可，站起來為我說話，相信萬事萬物都有寶座的許可，都有我的心意在其中……」「你可知道周圍的環境都有我許可，都是我在安排，要看清，在我所給你的環境裡來滿足我心。」（摘自《話在肉身顯現》）神的話使我慌亂的心平靜了下來，認識到今天臨到這樣的環境是神的許可，是神讓我為他作見證的時候到了。明白了神的心意，我向神禱告：「神啊！我願順服你的擺佈安排，為你站住見證，但我身量小，求你加給我信心和力量，保守我能站立住。」
第二天上午，他們將我們分開審訊。審我的惡警得意地說：「我知道你是教會帶領，我們已經監視你們五個月了……」聽著他詳細描述監視我的整個經過，我倒吸了一口涼氣，心想：惡警為了抓捕我們真是下了大功夫，既然他們已知道我是教會帶領，這次肯定不會放過我的。我當即在神前立下心志：寧死也不能背叛神做猶大。見審問沒有結果，他們就派專人看守著我，不准我睡覺。
第三天審訊時，惡警頭目打開電腦讓我看毀謗神的材料，見我不為所動，他接著就逼問教會錢財的事，我把頭扭到一邊不搭理他，他氣得破口大罵，惡狠狠地威脅道：「你不說也沒關係，我們可以無限期地關押你，隨時折磨你。」深夜，惡警開始對我用刑了。他們將我的一隻手向後從肩膀往下拽，另一隻手從背後往上提，用腳蹬著我的後背使勁把兩隻手拉到一塊兒後再戴上手銬，痛得我大聲慘叫，感覺肩膀上的骨頭和肉就要撕裂開一樣，只能頭頂地半跪著，一動不敢動。滿以為我的慘叫會使他們心軟一些，沒承想他們又往我背上塞了個茶杯，致使我疼痛加劇，上身的骨頭就像斷了一樣，痛得我不敢出氣，冷汗從臉上直往下流。就在我感到疼痛難忍時，一惡警趁機說：「只要你說出一個名字，我們立馬把你放了。」這時，我呼求神保守我的心，隨即我想起了一首經歷詩歌：「道成肉身受苦難，何況我這敗壞人，屈服黑暗權勢，如何見神。……寧願受盡苦，補償傷痛心……」詩歌給了我力量。是啊，道成肉身的神為拯救我們還忍受那麼多的痛苦，更何況我這個被撒但敗壞至深的人。若是我因受不了疼痛而屈服撒但，我還有什麼臉面再見神？想到這裡，我心裡有了力量，又剛強了起來。惡警折磨了我大約一個小時，當鬆開手銬時，我渾身癱軟倒在地上，他們衝我大吼：「你要不說還給你上背銬！」我看了他們一眼，沒有回答，心裡恨透了這夥惡警！接著一個惡警就來給我打背銬，我想到剛才那種撕心裂肺的疼痛，就在心裡一個勁地向神禱告。沒想到惡警把我的手往後背拉時怎麼也拉不動，而且我的手也沒有太痛的感覺，他累得滿頭大汗也沒銬成，便氣呼呼地說：「你還挺有勁啊！」我知道這是神在眷顧著我，是神加給了我力量，感謝神！
好不容易熬到了天亮，回想惡警對我用刑的那一幕，我仍是心有餘悸，而且惡警還恐嚇過我，如果我不說，就要把我拉到深山老林裡槍斃了，以後他們抓人時就說是我出賣了教會，把我的名聲搞臭，讓弟兄姊妹都恨我、棄絕我。想到這一切，我心裡泛起了一陣陣的淒涼與無助，不禁膽怯、軟弱了，心想：不如一死了之，這樣既不當猶大背叛神，也免得遭受弟兄姊妹的棄絕，還能免去肉體受折磨的痛苦。於是，我趁看守我的惡警不注意，便使足了勁猛地一頭撞在了牆上，結果我只是撞得頭暈目眩卻沒有傷及性命。這時，神的話及時地在我裡面開啟：「……末後的日子裡得為神作見證，苦再大也應走到底，哪怕最後有一口氣，也要為神忠心，任神擺佈，這才叫真實愛神，這才叫剛強響亮的見證。」「在別人誤解你的時候，你能禱告神：神哪！我不求人能寬容我，也不求人能原諒我，我只求心裡能愛你，心裡踏實，良心得平安，不求別人誇我、高抬我，我只追求從心裡滿足你……」（摘自《話在肉身顯現》）神的話驅散了我心裡的陰霾，是啊，神要的是有心志的人，是能在撒但面前為神作見證的人，是不管受多大的苦都能堅持到底、任神擺佈的人，況且，神察看人心肺腑，惡警誣陷我，即便弟兄姊妹因不明真相真誤解、棄絕我，相信也有神的美意，是神在檢驗我的信心與愛心，我應該追求讓神滿意。識透了魔鬼的詭計，我突然感到很蒙羞、很慚愧，看到自己對神的信心太小了，受點苦就站不住立場，就想以死來逃避、擺脫神的擺佈，人一旦遠離神，就活在黑暗中，惡警說恐嚇話的目的就是使我背叛神，若不是神的保守我就正好中了他們的詭計。揣摩著神的話，我心裡亮堂了，我不再想著死了，我要好好活著，用實際活出來為神作見證羞辱撒但。
兩個負責看守我的惡警問我為什麼撞牆，我說有警察打我，其中一個惡警笑著對我說：「我們主要是以教育為主，你放心，以後我不讓他們再打你。」聽了他一番安慰的話，我想：這兩人還不錯，從被抓到現在對我的態度挺好，於是我放鬆了警惕。可就在這時，神的話在我心裡閃現：「我民應時時防備撒但的詭計，為我把守我家中之門……免得上了它的圈套，後悔也來不及。」（摘自《話在肉身顯現》）神的話及時提醒了我，使我認識到魔鬼詭計多端，我得時時防備他們。沒想到，他們很快就原形畢露，一個惡警開始說毀謗神的話，另一個則坐在我身邊拍著我的大腿，色迷迷地看著我，套問我教會錢財的事，晚上見我打瞌睡，他就往我胸前亂摸。看到他們露出了真面目，我憤恨不止，這才看到這些所謂的「人民警察」純粹都是一些流氓、惡霸！竟然做出這麼卑鄙齷齪的事來！於是，我只有迫切地禱告神，求神保守我，使我不受他們的殘害。
2018年7月23日星期一
全能神教會 ｜ 詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
伴唱：啊……啊……啊……啊…… 1 神的審判是為了人更好地順服，神的刑罰是為了人更好地變化，神所作的雖都是為了神的經營，但不曾有一樣作工是對人無益的，因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服，猶如以色列一樣的順服，作成真正的真正的人，作成真正的人，使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。 2 到今天仍有許多人不明白神的經營，因為人並不關心這些，而是關心自己的前途與歸宿，不管神怎麼說，人仍是對神作的工作漠不關心，只是一心關注著自己明天的歸宿，就這樣下去怎能擴展神的工作呢？怎能將神的福音傳於天下呢？你們當知道，神的工作擴展之時，神要將你們分散，神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣，這一切都是為了神的福音遍及全地，為了將神的工作擴展外邦，使神的名被大人、小孩都尊為大，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。 3 在這最末了的時代最末了的時代，讓神的名能在外邦中被稱為大，使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見，且因神的神的作為而稱神為全能者，讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人讓所有人都知道，神不僅是以色列以色列人的神，神也是外邦各族之人外邦各族之人的神，哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見，神是所有受造之物的神，這是神最大的工作，是神最大的工作，是神在末世作工計劃的宗旨，是神在末世所要成就的唯一的工作，是神在末世所要成就的唯一的工作。 摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。2018年7月22日星期日
全能神教會 ｜ 神愛拯救——我與乳腺癌擦肩而過
神愛拯救——我與乳腺癌擦肩而過
我出生於一個軍人幹部家庭，在這樣的環境中長大，我從小就很自信。從小學開始我就是學校的優等生，家裡的獎狀也是成摞地放在那裡，我自認為重點中學、重點高中非我莫屬。高中畢業後，我又以優異的成績考取了男女比例20:1的高等軍事院校，接受高等教育和嚴格的軍事化訓練，取得這些成績使我自信地認為：我的命運在我的手中掌
大學畢業後，我順利進入了一家外企公司。因著我的家庭、學歷和自身的成績，我成了公司重點培養的對象。當時，一個有著多年工作經驗的老會計師經常找我麻煩，但我靠著自己的努力，很快獲得了公司領導的認可。半年以後，領導就把財務部門交給我管理，我再一次用自己的能力證明：我可以掌握自己的命運。
一年後，我放棄了外企的高薪工作到日本留學。當時家人和朋友都不能理解我的選擇，認為我現在工作那麼好，何必要去留學吃苦。但我認為，只要我肯努力，無論去到哪裡我都可以生活得很好。半工半讀的生活當然是清苦的，但我從來沒有向家裡伸手要過一分錢。六年的留學生活結束後，我以留學生首席的成績順利取得了學位。從畢業至今，我無論在哪個公司上班，我的能力和我的工作態度都得到了公司領導的認可，甚至有的公司對中國留學生的印象不太好，但自從我加入公司後，他們都說以後會繼續用中國留學生。這一個又一個的成就讓我更加堅信：我可以掌握自己的命運，靠自己沒有辦不了的事情。
2014年下半年，我已經是兩個孩子的媽媽了。一天，我的左側胸部持續有不適和刺痛感，後來一直時有發生疼痛，但因為忙，我抽不出時間去醫院檢查。直到有一天，孩子看到我因疼痛在按摩的時候，便哇哇大哭，害怕地問我：「媽媽是不是得了乳腺癌？我不想沒有媽媽。」當時我不清楚一個七歲的孩子從哪裡聽來的乳腺癌，甚至知道會致命。但我突然感到有些害怕，我是不是真的得了癌症，是不是快死了？這時孩子哭，我也跟著哭。看著兩個年幼的孩子，我對自己說，我不能死，我絕對不能死，於是我決定去醫院做檢查。
第二天，我一個人坐在電車上，覺得既孤單又不安，眼淚一次又一次地模糊了我的視線。好像眼前的一切喧鬧都靜止了，我彷彿什麼都聽不到也看不見，有的只是擔心、害怕，如果真的是癌症我該怎麼辦？孩子怎麼辦？到醫院後，我心裡更感到一種莫明其妙的淒涼和害怕。
乳腺B超檢查後，我一個人坐在走廊的長椅上等待結果。我心裡一陣陣煎熬，想趕緊知道結果，但又很害怕知道。沒一會兒，檢查結果出來了，醫生告訴我：「結果是良性，但是在你感到疼痛的位置出現了隨時會癌變的水泡組織，它們將會一直存在於你的體內，並且會不斷地成長。即使始終保持是良性的，但在水泡組織長到3cm以上時也必須通過手術進行摘除。」聽到這個結果，我一下子傻了，彷彿被判了死刑一樣。但要強的我不會輕易向任何事情低頭，我要盡力地扭轉這個結果，便問醫生：「怎麼樣才能治好？我該做什麼？」醫生說：「沒有任何辦法，只能等它長大了切除，半年後來複查吧。」聽到醫生的話，我感到很氣憤，心想：「什麼叫沒有辦法？感冒可以吃藥，癌症還可以化療，怎麼我的病就沒有辦法？」
雖然醫生這麼說，但我不可能就這麼等著。回家後，我去圖書館借來各種醫學書籍、數據了解這方面病情，上網查詢這種症狀的治療辦法，甚至連續幾天不睡覺學習乳腺癌的相關知識，恨不得去學醫把自己治好。折騰了一番得到的答案和醫生說的沒有什麼區別，我的心裡暗暗湧出一絲淒涼和恐懼，但我仍沒有放棄。我想：「家裡有人脈，認識那麼多專家醫生，那麼多好的醫院，總有人能給我一個治療方案的！」於是我啟用各方面的人脈，找權威專家咨詢、再診。然而最終我得到的答案都是相同的，除了等待，沒有任何有效的治療方法。幾番努力下來竟是這樣的結果，我感到絕望和無助，醫生給的等待的答案對我來說簡直比病痛還殘酷，我感覺自己這次真的是被判了死刑，心裡第一次有了無能為力的感覺。
我不知道自己該怎麼去面對每一天，經常提心吊膽，忙的時候就忘記自己是個病人，疼的時候心裡就感到恐懼不安，就會想水泡是不是在癌變，是不是在增長？那段日子對我來說簡直是度日如年。
半年後，我準備做第二次檢查。檢查的前幾天我開始焦躁不安，總是想：「那些水泡組織如果真的發生了癌變，我該怎麼辦，孩子們該怎麼辦……」後來檢查結果出來了，醫生指著B超片子說：「這個位置有一個相對大的水泡組織，體積比半年前增長了一倍，而且細胞成分十分渾濁不清，憑著多年的臨床經驗來看，這不是個好現象，必須立刻擷取活細胞化驗！」於是醫生讓我躺在床上，等待穿刺擷取細胞。躺在病床上我的眼淚順著眼角「嘩嘩」地往下流淌，心裡的孤獨和無助不能用語言來形容，突然感覺到：我真的救不了自己了！當針頭扎入身體的瞬間，我緊緊地閉上了眼睛，那一刻我才感覺到自己是如此的軟弱、渺小，我所擁有的一切都不能使我在這一刻變得堅強，更不能使我脫離病痛的折磨。抽取結束後，醫生告訴我一週後來聽結果。一週的時間並不長，但對於一個等待是否是癌症的結果的人來說，是多麼的漫長和焦躁不安。每天晚上躺下之後，我都會胡思亂想，我會得癌症嗎？我會死嗎？第一次感覺到死亡離我竟然近在咫尺，而我一點辦法也沒有。
萬般無奈之中，我想到了神，於是我和弟兄姊妹一起正常聚會了。一次聚會中，我和梁姊妹說起自己的病痛，當時姊妹和我交通說：「起初的亞當、夏娃生活在伊甸園中，在神的看顧保守之下快樂地活著，沒有病痛，沒有死亡，後來撒但用謊言引誘他們，他們聽信了撒但的謊言背叛了神，從此人就活在了各種痛苦中，隨之也有了病痛的折磨。撒但是邪惡的，它引誘人的目的就是為了控制人，讓人背叛神，遠離神的看顧保守，活在它的愚弄之中。神不忍心看著人活在撒但權下被它苦害，所以一直在人中間作著拯救的工作，從律法時代到恩典時代，一直到末世，神為了徹底把我們拯救出來，再次道成肉身來在人間發表話語拯救人，讓人從神的話中明白真理，明白神的心意，能夠識破撒但的詭計，棄絕撒但，重新來到神面前獲得神的看顧保守，只有這樣我們才能擺脫痛苦，獲得真正的幸福。」
接著姊妹給我讀了兩段話：「無論你的背景怎麼樣，也無論你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的命運，因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。……人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」（摘自《神是人生命的源頭》）「萬有之首全能神，寶座之上掌王權，掌管宇宙和萬有，正在全地帶領咱。時時和他有親近，安靜來到他面前，一時一刻別錯過……疾病面前別灰心，屢次尋求別放棄，神會光照來開啟。約伯的信心如何？全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。」（摘自《第六篇說話》）
姊妹繼續和我交通：「神的權柄主宰一切，宇宙萬物都在神的主宰之下，疾病也在神手中掌握，人是生、是死都在神的擺佈之下。我們應該效法約伯，不管遭遇什麼痛苦、患難應該相信：『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』（伯1:21）神要藉著這個環境使我們明白真理，也是檢驗我們的信心，我們要多看神的話，來到神面前多多禱告，依靠、仰望神，相信神會帶領我們的！」我雖然明白了姊妹的意思，但對於我這個在「無神論」思想灌輸下，一直相信「人的命運掌握在自己手中」的人來說，依靠、仰望神，我覺得很渺茫。可是眼下我也沒有什麼別的指望了，不管禱告管不管用，我也只能試試看了。於是，我嘗試著向神禱告：「神啊！我的命運在你手裡掌管，我能不能得癌症也在你的手裡，我願意順服你的擺佈……」就這樣我常常向神禱告，有時候一天禱告很多次。
一週後，家人陪我一起去醫院聽結果，活細胞化驗結果是良性。我手捧著檢查結果，眼淚不自覺流了下來，似乎在靈魂的深處隱隱約約感受到了神的存在和神對我的憐憫，這事也堅固了我對神的信心。在接下來的日子裡，我一直堅持跟弟兄姊妹一起聚會。
轉眼到了2016年上半年，第三次檢查時，醫生很高興地告訴我：「水泡細胞維持了半年前的狀態，沒有增長，也沒有惡化。」我似乎看到了希望，心裡的壓力在一點點減輕，心情也好起來了。在接下來的時間裡，姊妹也多次提醒我要真心和神禱告，學會仰望、依靠神。雖然我不知道姊妹說的真心禱告具體是指什麼，但每當我想起病痛的時候，我就向神禱告。每次向神禱告後，我感到心裡踏實，有時候甚至感覺疼痛似乎減輕了，漸漸地，我學會了跟神說心裡話。
到了2017年1月份，馬上就要第四次檢查了，檢查之前我向神作了一個順服的禱告。做完檢查等結果時，我心裡感到從未有過的踏實、平安，聽著醫院播放的舒緩的音樂，我彷彿忘記了自己是來做檢查的。大約過了半個小時，醫生叫我的名字，進去後醫生看著我的檢查結果激動地說：「恭喜你！水泡組織不僅沒有惡化，體積反而比半年前還縮小了！這太讓我意外了。」聽到醫生的話，一瞬間我的淚水奪眶而出，心裡特別清晰地知道這是神的作為，是神的權柄、能力！我在心裡喊了一聲：「神啊，你太愛我了！」醫生繼續說：「根據你之前的情況，按照正常規律來推算，現在應該給你安排手術了，第三次檢查能維持沒有惡化已經很難得了，體積縮小幾乎是不可能的，這是我從醫幾十年來都沒有見過的現象……」醫生的話還沒有說完，淚水早已模糊了我的雙眼。從醫院出來，我打開手機看到很多朋友給我留言。我按捺不住內心的激動，撥通了姊妹的電話，把這個令人興奮的結果告訴了她，姊妹也激動地說：「感謝神！感謝神！」
回家的路上，我回想著自己經歷的一幕幕，從小到大沒有人和我說過有神，我只相信知識，相信自己，如果不是藉著這次病痛親身經歷神這樣奇妙的作工，我不會相信神的真實存在，更不會對神的全能、主宰有真實的體會，感謝神拯救了我。
後來，我看到了神對「人生六關」奧祕的揭示，神說：「一個人的父母、親人是誰，周圍人事物是什麼，人不能選擇，而他與周圍人事物的關係如何，周圍人事物在他的成長過程中對他有怎樣的影響，同樣都是人不能選擇的。那麼這一切都是由誰決定，誰來安排的呢？既然不是人能選擇的，也不是人自己決定的，當然更不是自然形成的，那麼這一切人事物的形成不言而喻就都掌握在造物主的手中了。造物主為每一個人安排了特定的出生背景，當然也為每一個人安排了特定的成長背景。……人所能接觸到的各種人事物，所能學到的各種常識、知識、本領與人被影響、灌輸、薰陶的各種思想，都將主導與影響一個人一生的命運。」（摘自《獨一無二的神自己 三》）
看了神的話我才知道原來我出生在一個軍人家庭，養成了什麼樣的性格都是神的命定，在我成長的過程中遇到的各種人事物也都是神的安排。回想起來的確是這樣的，大學畢業前夕，剛好家人認識了一位外企老闆，我才有機會進入外企公司；到日本之後，一個初次見面的老闆就願意幫助我，並給我發展的機會；這次我雖然生病了，但我從中知道了人的病痛是從撒但而來，是人違背神的話抵擋神、背叛神後，撒但給人帶來的痛苦，也明白了人類要想擺脫痛苦，活得幸福快樂，只有來到神面前俯伏敬拜神，把自己的一切交在神手裡，讓神主宰安排與帶領。並且在這實際的經歷中我真實體嘗到了神主宰一切的權柄與能力，也知道了神主宰我們人類的命運，依靠神並不渺茫。
接著我又看了一段神的話：「當人有了財產的時候，人便覺得金錢就是人的依靠，就是人活著的本錢；當人擁有地位的時候，人便死死抓住地位，寧願為其捨命；而當人即將撒手離去的時候，人才知道人傾其一生都在追求的東西原來都是過眼雲煙，沒有一樣能抓得住，沒有一樣能帶得走，沒有一樣能讓人免去死亡，也沒有一樣能成為一個孤獨靈魂歸途中的安慰或伴侶，更沒有一樣東西能拯救人超脫死亡。……原來人的生命不是金錢與名利能換來的，不管人擁有多少財富、多高地位，在死亡面前都是一樣的貧窮與渺小；金錢不能買來生命，名利不能免去人一死；無論是金錢還是名利都不能使人的壽命延長一分一秒。人越是有這樣的感覺，越是渴望能繼續活著；人越是有這樣的感覺就越懼怕死亡的臨及。此時，人才真正地發現人擁有的生命不是自己的，不是自己能夠掌控的，人也真正地發現一個人無論是生是死都不是人能說了算的，都不是任何人能掌控的。」（摘自《獨一無二的神自己 三》）
這些話使我不由得回憶起一路走過的歷程，在沒有臨到病痛之前，我一直認為沒有我做不到的事情，堅信「人的命運在自己手中掌握」，我有著優越的家庭後台，很高的學歷，還有各種人際關係，更重要的是我覺得自己有實力，所以我可以掌管自己的命運，不會輕易在任何困難面前低頭。但當我多方查詢仍舊找不到治療自己病痛的方法時，當我得知自己體內的水泡組織正在惡化，並且誰都無能為力時，我才意識到自己所擁有的錢財、勢力、名望都不能對我的疾病起到任何的作用。我也第一次意識到，即便我擁有了這些讓我驕傲、有自信的條件，但是在面對癌症時我依舊是那麼的無助、孤獨，任何一樣東西都不能使我變得堅強，反而是神帶領我走了過來，給我安慰，給我力量，是神拯救了我。想到這裡，我心裡滿了對神的虧欠，在我完全不知道有神的情況下，神已經為拯救我作了這麼多，而我卻一直悖逆神，認為沒有我做不到的事情，其實我靠著自己所走的路是虛空、痛苦的，除了忙就是累，從來沒有真正的平安、喜樂。如今，我在教會正常地過教會生活，心裡感到無比甘甜，因為我找到了真正的依靠，認識了創造萬物、主宰萬物的獨一真神！
感謝神！一切榮耀歸於神！
2018年7月21日星期六
全能神教會 ｜ 三位一體的神存在嗎？
三位一體的神存在嗎？
自從有了耶穌道成肉身這一事實之後，人才知道，天上不僅有父，而且還有子，甚至還有靈，就是人的傳統觀念中認為的，在天上有這樣一位神，那就是聖父、聖子、聖靈這樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念：神是一位神，但就這一位神就包括三部分，那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合起來才是神的全部，沒有了聖父，就不是神的全部，沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為，聖父不能單獨稱為神，或聖子也不能單獨稱為神，只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。到現在，所有的宗教信徒，以至於包括你們中間的每一個跟隨的人也都是這樣認為，究竟這認識法對不對，你們誰也說不清，因為你們對神自己的事總是一團迷霧。即使是觀念的認識，你們也不知對錯，因為你們被宗教觀念傳染得太嚴重了，宗教的傳統觀念你們接受得太深了，你們中毒太深了。所以，對這事你們也是中了流毒的，因為三而一的神根本不存在，也就是聖父、聖子、聖靈三位一體的神根本不存在，這都是人的傳統觀念，是人的錯謬的認識法。歷時多少世紀，人都是這樣相信著一位人的頭腦觀念中想像出來的，也是人自己製造出來的、人從未見過的三位一體的神。多年來，也有許多屬靈偉人解釋過「三位一體的神」的「真意」，但就解釋的來說，他們位格不同的、三而一的神也是模棱兩可，解釋不透，對於「神」的「結構」人都感到莫明其妙。沒有一個大人物能解釋透，多數都是在道理上通得過，在文字上通得過，但就其內涵之意沒有一個人能理解得完全透亮，因為這樣一位人心目中的「偉大的三一神」根本不存在。因為人沒見過「神的本來面目」，也從未有一個人能有幸上神的居所去遊覽一番，以便調查一下神的躺臥之處到底都有何物件，調查一下「神的家中」到底有多少萬或多少億代，再調查一下神的原有結構到底有幾部分。最主要調查的那就是：聖父多大年紀，聖子又有多大年紀，聖靈到底多大年紀；他們各自的長相如何；他們究竟是如何分開，又如何合而為一的。只可惜這麼多年來沒有一個人能將這些事都調查出來，人都是「猜」，因為沒有一個人曾上天上去遊覽一番，之後向全人類作一個「調查報告」，以便把事實的真相通報給所有關心三一神的熱心虔誠的宗教信徒。當然，人有這觀念也不都怪人，誰叫聖父耶和華自己創造人類時不把聖子耶穌隨身帶著？若他們當初都叫耶和華就好了，怪就怪耶和華神一時失誤，創世時沒把聖子、聖靈叫到跟前，而是自己獨自作工。若他們同時作工不就成為一了嗎？如果從始到終只有耶和華的名，沒有恩典時代耶穌的名，或者恩典時代仍叫耶和華，那這樣，神不就不遭受這被人類分割之苦了嗎？當然，這一切也不能都怨耶和華，怪就怪那聖靈，幾千年一直這樣作工，又叫耶和華，又叫耶穌，還叫什麼聖靈，搞得人暈頭轉向，不知到底誰是神。若聖靈自己作工也沒形也沒像，更沒有類似耶穌這樣的名，人也摸不著更看不著，只聽見打雷的聲音，這樣作工不是更有利於人類嗎？現在該怎麼辦呢？人的觀念都堆成了山，又匯成了海，以至於讓今天的神無法忍受，簡直不知該怎麼辦！以往，耶和華、耶穌和他們中間的聖靈他們三位就不知該怎麼「處理」了，今天又加了一位「全能者」，還說他也是「神的一部分」，誰知道他又是三位一體的神的哪一個位格中夾雜、隱藏了也不知多少年的哪一位呢？這叫人怎麼能承受得了呢？三而一的神就夠人解釋一生了，今天又來了一位「四而一的神」，這又怎麼解釋呢？你能解釋得了嗎？弟兄姊妹們！這樣的神你們是怎麼信到今天的呢？我真佩服你們，就三而一的神就夠你們承受了，今天的四而一的神你們還信得如此穩當？叫你們出去你們還不出去，真是不可思議！你們真不簡單！居然一個人就能信「四位神」，而且還滿不在乎，你們不覺得這是神蹟嗎？真看不出你們還會顯這麼大的神蹟奇事！其實，我告訴你們，「三而一的神」在全宇上下根本不存在，神沒有父，也沒有子，更沒有父、子共同使用的工具——聖靈這一學說，這都是根本不存在的世上最大的謬理！但這謬理也有「來源」，並不是沒有根據的，因為你們人的「腦袋」也並不簡單，你們的構思也不無道理，而是相當恰當、巧妙，甚至讓任何一個撒但都攻不破，只可惜都是根本不存在的謬理！你們根本沒看見事實的真面目，你們只是在推理、在想像，而後編成一整套故事來騙取人的信任，來壟斷那些最傻的沒頭腦、沒理智的人，讓他們相信你們的偉大、著名的「專家學說」，這是真理嗎？這是人該領受的生命之道嗎？都是胡說！沒有一句恰當的言語！多少年來，「神」就讓你們這樣分割著，甚至你們一代一代越分越細，以至於公開把一位神分成三位神。到現在，人根本沒法再重新把神合在一起，因為你們把神分得太細了！若不是我及早地作這工作，說不定你們要猖狂到何時呢！這樣分下去，神還能是你們的神嗎？你們還會認識神嗎？你們還會認祖歸宗嗎？若是我再晚來一步，說不定你們還會把耶穌與耶和華這「父子倆」都攆回到以色列，而你們自己來稱你們自己是神的一部分呢！幸虧現在是末世了，好容易等到今天，我自己來親自作這一步工作，才將你們分割「神自己」的工作給制止住，若不是這樣，你們會越分越嚴重的，甚至把你們中間所有的撒但都供奉在你們的桌上，這都是你們的手段！是分割「神」的手段！現在你們還分嗎？我問你們：神到底有幾位？哪位神來拯救你們？你們整天禱告的是大神、二神還是三神？你們整天信的到底是哪一位神？是父還是子？還是靈？你說你到底信的是誰？還口口聲聲說信神，其實你們信的都是你們的「腦袋」！你們心中根本無神！而你們的腦子裡卻有許許多多的「三一神」！你們說不是嗎？
按照三位一體的說法來衡量三步工作，三位神作的工作不一樣，那他們就是三位神了，如果誰說三位一體的神確實存在，那你就解釋到底什麼是三位一體？什麼是聖父？什麼叫聖子？什麼叫聖靈？聖父就是耶和華嗎？聖子就是耶穌嗎？聖靈又是什麼呢？父不是靈嗎？子的實質不也是靈嗎？耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎？當時耶和華作的工作，不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎？神能有幾位靈呢？若按你的說法，聖父、聖子、聖靈三位一體，那就是三位靈了，三位靈就是三位神，那就不是獨一真神了，這樣的神還能是神原有的實質嗎？你承認神只有一位，他怎麼還會有子，還會有作父的呢？這不都是你的觀念嗎？神只有一位，神的位格也只有一個，神的靈只有一位，正如聖經記載的「聖靈只有一位，神只有一位」一樣。不管你說的聖父、聖子他們是否存在，總之，神只有一位，而且你們認為的聖父、聖子、聖靈的實質也都是聖靈的實質。那就是說，神就是一位靈，但他也能道成肉身，活在眾人之間，也能超乎萬有之上，他的靈是包羅萬有的靈，也是無所不在的靈，他能在肉身，同時也能在全宇之上下。既然人都說神是獨一真神，那就只是一位神，誰也不能隨便亂分！神只是一位靈，只有一個位格，那就是神的靈。按你所談的聖父、聖子、聖靈，那不是三位神嗎？聖靈是一碼事，聖子又是一碼事，聖父又是一碼事，他們的位格各不相同，而且實質不相同，這怎麼會是一位神的各部分呢？聖靈是靈，這個人都好明白，這樣，聖父更是靈了，他沒下過凡間，也沒道成過肉身，就是人心目中的耶和華神，他必然也是靈了，那他這個靈與聖靈有什麼關係？是父與子的關係嗎？或是父的靈與聖靈的關係嗎？他們兩位靈的實質相同嗎？或是父使用聖靈當工具嗎？這怎麼解釋呢？聖子與聖靈又是什麼關係？是靈與靈的關係，還是人與靈的關係？這都是沒法解釋的事！若他們是一位靈那就沒有三個位格之說，因為他們擁有的是一位靈，若他們的位格不同，那他們的靈就有強有弱，根本不可能是一位靈。聖父、聖子、聖靈，這個說法最謬！這麼一說就把神給分開了，被切成三瓣的神都各有各的地位，各有各的靈，還能是一位靈，還能是一位神嗎？你說創造天地萬物是聖父造的，是聖子造的，還是聖靈造的？有人說，是他們共同造的。那救贖人類是聖靈救贖的、聖子救贖的，還是聖父救贖的？有人說，是聖子救贖的人類。那聖子的實質又是誰？不是神的靈道成的肉身嗎？肉身稱天上的神為父是站在一個受造的人的角度上說的，你不知道耶穌是聖靈感孕嗎？他裡面是聖靈，不管你怎麼說，他仍是與天上的神是一位，因為他是神的靈道成的肉身。根本沒什麼聖子的說法，都是一位靈作的工作，都是神自己作的工作，也就是神的靈作的工作。神的靈是誰？不就是聖靈嗎？在耶穌身上作工的不是聖靈嗎？若不是聖靈（也就是神的靈）作工，那他所作的工作能代表神自己嗎？耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的人，有了一個受造之物的外殼，儘管他的裡面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的，包括耶穌自己說的「人子」。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎？「我們在天上的父……」他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父，既然他也稱天上的神為父，那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人（即神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神（即天上的靈）並不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站的角度不同，並不是位格不同，根本沒有位格這樣的謬理！耶穌未釘十字架以先是一個受肉身限制的人子，並沒有靈的全部權柄。所以，他只能站在受造之物的角度上來尋求父神的心意，正如他在客西馬尼園的三次禱告，「要按著你的意思來，不要按著我的意思來。」在未上十字架以先，他只是猶太人的王，是人子，是基督，並不是榮耀的身體，所以，他得站在受造之物的角度上來稱神為父。這樣，你就不能說凡是稱神為父的就是聖子，那自從耶穌教你們主禱文之後，你們不就都成了「聖子」了嗎？若你們還不服氣，那你們說，你們稱呼的「父」指誰？若指耶穌，那耶穌的「父」又是你們的什麼呢？到耶穌走之後，就再也沒有了父與子的說法了，這說法只適應耶穌道成肉身的幾年，其餘就是你們稱神為父時造物的主與受造之物的關係了。無論何時不能有聖父、聖子、聖靈三位一體的說法，這是千古罕見的謬理，不存在！
多數人還會聯想到《創世記》裡神說的「……照著我們的形像，按著我們的樣式造人」。既然神說了是照著「我們」的形像造了人類，「我們」那就是兩個以上，既說是我們，那就不只是一位神。這樣人就想到了抽象的「位格」的不同，從這話中產生了聖父、聖子、聖靈，那聖父什麼樣？聖子什麼樣？聖靈又是什麼樣？難道是照著三個形像而後又合起來的形像造了今天的人類嗎？那人的形象到底像聖父，還是聖子，還是聖靈呢？到底像神的哪一個位格呢？人這樣的說法根本就不對，說不通！只能是把一位神分成好幾位。當時摩西寫《創世記》，是創世有了人類以後才寫的，一開始創世的時候根本沒有摩西這個人，摩西寫聖經時也很晚了，他能知道天上的神是怎麼說的嗎？神創世到底如何作的，他根本就不知道。在聖經舊約裡沒有什麼聖父、聖子、聖靈之說，只是耶和華獨一真神作工在以色列。因著時代不同而稱為不同的名，但這並不能證明一個名就是一個位格，這樣神不就有無數個位格了嗎？舊約所記載的就是耶和華的作工，是神自己在律法時代的一步開始的作工，是說有就有命立就立的神的作工。耶和華在什麼時候也沒說他是聖父來了作工，也沒預言要有聖子來救贖人類，到耶穌那時只說神道成肉身來了救贖全人類，並沒說是聖子來了。因著時代的不同，神自己要作的工作不同，也就需要在不同的境界裡作工，這樣，所代表的身分也就不一樣了。人認為耶和華是耶穌的父親，耶穌卻不承認，他說：「我們原本沒有父子之分，我與天上的父原為一，父在我裡面，我在父裡面，人看見了子就是看見了在天上的父。」說來說去，不管是父是子都是一位靈，沒有位格的劃分，人一說就複雜化了，又是位格的不同，又是父、子、靈的關係，人一說位格，不就把神給物質化了嗎？還分老大老二老三，這都是人的想像，沒有一點參考價值，不是現實！你若問他：神有幾位？他就說神是聖父、聖子、聖靈三位一體的獨一真神。你再問他：聖父是誰？他說：聖父是天上那位神的靈，是掌管一切的，是天上的總管。「那耶和華是不是靈？」他說：是！你再問聖子是誰？他就會說聖子當然是耶穌。「耶穌是怎麼回事？他是從哪來的？」他說：耶穌是馬利亞生的，是聖靈感孕。「那他的實質不也是靈嗎？他作的工作不也是代表聖靈嗎？耶和華是靈，耶穌的實質也是靈，到末世這步更不用說還是靈，他們還有什麼位格不同？不就是神的靈站在不同的角度上作靈的工作嗎？」這樣，就沒有位格的劃分了。耶穌那時是聖靈感孕，無疑，耶穌的工作也就是聖靈的工作。第一步耶和華作的工作，他沒道成肉身也沒向人顯現，人沒看見他長得什麼樣，不管他多高多大，但他是靈，是起初造人的神自己，就是神的靈。他在雲裡向人說話，只是一位靈，誰也沒看見他長得什麼樣，只有在恩典時代神的靈來在了肉身中，道成肉身在猶太，人才第一次看見他道成肉身的形像是猶太人的形像，看不出有耶和華的味道。但他是聖靈感孕，也就是耶和華的靈親自感孕，降生的耶穌仍是神靈的化身。當初人看見的是聖靈彷彿鴿子一樣降在了耶穌的身上，不是耶穌自己專用的靈，而是聖靈，那耶穌的靈還能與聖靈分開嗎？若耶穌是耶穌、是聖子，聖靈是聖靈，那怎麼能是一呢？這樣工作就沒法作了。耶穌裡面的靈、天上的靈與耶和華的靈都是一，叫聖靈也叫神的靈，也叫七倍加強的靈，也是包羅萬有的靈。就神的靈能作許許多多的工作，他能創世，能用洪水滅世，也能救贖全人類，更能征服全人類、毀滅全人類，這工作都是神自己作的工作，不是任何一個位格的神可以代替的。他的靈能叫耶和華、叫耶穌，也能叫全能者，是主、是基督，也能成為人子，他在天也在地，在眾宇之上，也在萬人之中，是天上、地上唯一的掌管者！從創世到如今，這工作就是神的靈自己作的，無論在天上的工作，還是肉身中的工作，都是他原有的靈作的，無論天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握，都是神自己的工作，誰也代替不了。在天上是靈，他也是神自己，在人中間他是肉身，仍是神自己，儘管他的名有千千萬，但總歸是他自己，都是他靈的直接發表。上十字架救贖全人類是他靈的直接作工，末世曉諭各國各方，也是他靈的直接作工，無論何時，神只能稱為全能的獨一真神，包羅萬有的神自己，根本不存在位格，更不存在聖父、聖子、聖靈的說法！天上、地上只有一位神！
神的經營計劃一共六千年，按著工作的不同，可以分為三個時代：第一個時代是舊約律法時代；第二個時代是恩典時代；第三個時代就屬於末了的時代，即國度時代。每個時代所代表的身分都不一樣，這只是因為工作的不同，即因著工作的需要。第一步在以色列作工，第二步完成救贖的工作是在猶太，為了作救贖工作，所以說，耶穌是聖靈感孕，是獨生子，這都是因著工作的需要而定的。末世神要擴展外邦的工作，他要作征服外邦之人的工作，讓他的名在外邦之人中被尊為大，他是要引導人明白一切人生的正道，明白一切的真理和生命的道。工作都是一位靈作的，雖然所站角度不一樣，但工作的性質原則都是一樣的。你看見他們所作工作的原則、工作的性質就知道所有的工作都是一位靈作的。有些人還會說：聖父是聖父，聖子是聖子，聖靈是聖靈，最終他們能合而為一。那你怎麼給他們合一？聖父與聖靈該怎麼合一？若原來是兩個，無論怎麼合還不是兩部分嗎？一說合，不就是不相同的兩部分湊在一起成為一個整體嗎？但他們未成為整體之先不就是兩部分嗎？靈一位是一位的實質，不能把兩位靈合成一位，靈不是物質的東西，與物質世界中的東西不一樣。在人看，聖父是一位靈，聖子是一位靈，聖靈又是一位靈，然後三位靈就像三杯水一樣合成一個整體，這樣不就合而為一了嗎？這屬錯謬的解法！這不是把神給分開了嗎？聖父、聖子、聖靈怎麼能合一呢？他們不是不同性質的三部分嗎？還有人說，神不是明說耶穌是他的愛子嗎？「耶穌是神的愛子，是神所喜悅的」，當然是神自己說的，那是神自己作自己的見證，只不過是站在另一個角度上來見證他自己，是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身，並不是他在天上的兒子，你懂嗎？耶穌說的「父在我裡面，我在父裡面」不就指原是一位靈嗎？不就是因著道成肉身分割天之上下嗎？其實還是一，不管怎麼樣，就是神自己作自己的見證。因著時代不同，因著工作需要，因著經營計劃的步驟不一樣，所以說人對他的稱呼也不一樣。第一步來作工只能稱耶和華，是以色列人的牧者，第二步只能稱道成肉身的神是主、是基督。但當時天上的靈只說是神的愛子，並沒說是神的獨生子，這說法根本沒有，神怎麼能有獨生子呢？這樣神不就成了人了嗎？因著是道成肉身，所以，他稱為神的愛子，這樣，就有了父與子的關係，只是因為天地之別的緣故。耶穌禱告是站在肉身的角度上禱告的，他既然穿上肉身這樣一個正常人性，站在肉身的角度上來說：我的外殼是一個受造之物，我既穿上肉身來在地上，就跟天相隔很遠很遠。所以，他只能站在肉身的角度上來禱告父神，這是他的本分，是神的靈道成肉身所該具備的。他以肉身的角度來禱告父，並不能說他不是神，雖然說他是神的愛子，但他仍是神的自己，因他只不過是靈道成的肉身，實質還是靈。在人看，既然是神自己怎麼還禱告呢？只因為他是道成肉身的神，是活在肉身中的神，並不是在天上的靈。在人看，聖父、聖子、聖靈都是神，他們三個合到一起才稱為獨一真神，這樣能力就特別大。還有的人說，這樣才是七倍加強的靈，聖子來了禱告，他就是禱告那靈。實際上他是站在受造之物的角度上來禱告，因為肉身不完全，來在肉身中就不是完全的，有許多軟弱，在肉身中作工受很大攪擾。所以說他釘十字架以前禱告父神三次，在禱告三次以前，還作過多次禱告，在門徒中間禱告，自己上山禱告，在漁船上也禱告，在很多人中間他還禱告，在掰餅的時候他禱告，在給人祝福的時候他禱告，他為什麼這麼作呢？他禱告的是靈，是站在肉身的角度上禱告靈、禱告天上的神，所以說在人來看，那步工作中耶穌成了聖子。在這一步不禱告了，為什麼呢？因為他帶來的就是話語的工作，他帶來的是話語的刑罰審判，他不用禱告，他的職分就是說話，他也不釘十字架，也不被人交在執政掌權手裡，他直接作工就妥了。耶穌那時禱告，是禱告父神讓天國降臨、願父的旨意成就，是為以後的工作禱告，這步天國已經降臨了，他還用禱告嗎？他作的是結束時代的工作，再沒有新的時代，還用為下一步禱告嗎？恐怕沒必要了吧！
在人的說法中有許多矛盾的地方，當然這都是人的觀念，若不追究你們都認為是對的，豈不知類似三位一體的神這說法不都是人的觀念嗎？人沒有完全認識透的，都有摻雜，人的意思太多了，這說明受造之物根本解釋不了神作的工作，人的頭腦太多了，都是出於邏輯、出於思維，與真理相抵觸。按著你的邏輯能把神的工作分析透嗎？能把耶和華所作的工作盡都看透嗎？是你人一眼能望穿呢，還是神自己能從永遠望到永遠？是你從亙古的永遠望到以後的永遠，還是神從亙古的永遠望到以後的永遠？你怎麼解釋？你有什麼資格解釋神呢？你根據什麼解釋的？你是神嗎？天地萬物是神自己創造的，你沒創造你亂解釋什麼？現在你還信三而一的神嗎？這樣，你不覺得太累了嗎？但願你最好還是信一位神，不要信三位神，還是輕省點好，因為「主的擔子是輕省的」。
2018年7月20日星期五
全能神教會 ｜ 神 是 所 有 受 造 之 物 的 主
神 是 所 有 受 造 之 物 的 主
以前兩個時代的工作一步是在以色列作的，一步是在猶太作的，總的來說，兩步工作都沒離開以色列，都是在最初的選民身上作工。所以，對於以色列人來說，耶和華神只是以色列人的神，又因著耶穌在猶太作工，完成了釘十字架的工作，所以，在猶太人來看，耶穌就是猶太人的救贖主，他只是猶太人的王，他不是別人的王，他不是救贖英國人的主，也不是救贖美國人的主，乃是救贖以色列人的主，在以色列他救贖的是猶太人。其實神是萬物的主宰，是所有受造之物的神，他不只是以色列人的神，也不只是猶太人的神，他是所有受造之物的神。以前那兩步工作作在以色列，這樣，人裡面就形成了一些觀念。人認為耶和華作工作在以色列，耶穌又親自在猶太開展工作，而且是道成肉身在猶太作工作，不管怎麼樣他作工沒出以色列這個範圍。他不在埃及人身上作，也不在印度人身上作，只在以色列之民身上作，人便形成這樣、那樣的觀念，而且把神的作工給規劃在一個範圍之內，說神要作工作務必在選民身上，神要作工作務必在以色列，除了以色列人神再也沒有作工對象，也再沒有作工範圍，尤其對道成肉身的神更是嚴加「管教」，不許走出以色列這個範圍。這不都是人的觀念嗎？神造了整個天地萬物，造了所有的受造之物，他能只限制在以色列作工嗎？那他造所有的受造之物有什麼用處呢？他創造了整個世界，六千年的經營計劃他不是只在以色列作，而是在全宇之下的人身上作。現在不管是中國的、美國的、英國的、俄羅斯的，所有的人都是亞當的後代，都是神造的，沒有一個能超脫受造之物範圍的，沒有一個能擺脫亞當後裔的稱呼，都是受造之物，都是亞當的後代，也都是經敗壞的亞當、夏娃的後裔。不僅以色列人是受造之物，所有的人也同樣是受造之物，只不過有的受造之物是遭咒詛的，有的受造之物是蒙祝福的。在以色列人身上有許多可取的東西，起初在他們身上作工就因為他們是敗壞最淺的人，與他們相比中國人就不行了，比他們差多了，所以，起初在以色列眾百姓中間作工，第二步工作僅在猶太作，因為這樣人就形成了許多觀念，形成許多規條。其實，若按人的觀念去作，神就只是以色列人的神了，這樣他就不能擴展外邦工作了，因為他只是以色列人的神，而不是所有受造之物的神。在預言書裡說，耶和華的名必在外邦被尊為大，耶和華的名必傳於外邦，為什麼這樣說呢？神如果只是以色列人的神，他就只在以色列作工，而且也不擴展這工作了，他也就不預言那話了，他既預言那話，必要在外邦、各國各方來擴展這工作，他既然說了就要作，這是他的計劃，因他本來就是造天地萬物的主，是所有受造之物的神。不管在以色列人身上作工，還是在猶太全地作工，他作的是全宇的工作，作的是全人類的工作。今天在大紅龍國家作工，即在外邦中作他的工作仍是作全人類的工作，以色列可以是他在地作工的佔據點，同樣，中國也能成為他在外邦族作工的佔據點，現在不就成就了「耶和華的名必在外邦被尊為大」這話了嗎？作在外邦的工作的起步工作就是指作在大紅龍國家這工作。尤其不合人觀念的是道成肉身作工在這片土地上，作工在這些被咒詛的人身上，這些人是最低賤的，也是沒有身價的，這些人都是起初被耶和華棄絕的人。人被人棄絕可以，若被神棄絕，那這些人是最沒有一點地位的，身價是最低的了。作為一個受造之物，撒但侵佔你，或者是你被人棄絕，這是人感覺痛苦的事，但是受造之物如果被造物的主棄絕了，那就意味著他的地位是最低的。摩押的後代是經咒詛的，而且又生在這落後的國家裡面，無疑摩押後代是黑暗權勢下地位最低的一類人。因著這些人以前的地位最低下，所以說作在這些人身上的工作是最打破人觀念的工作，也是對整個六千年的經營計劃最有益處的工作。把工作作在這些人身上最能打破人的觀念，以這個開展時代，以這個打破一切人的觀念，以這個來結束整個恩典時代的工作。起初作工作是在猶太，是在以色列範圍以內作，根本沒在外邦之中作開展時代的工作，最後一步工作不僅是作在外邦人身上，更是作在被咒詛過的人身上，就這一條是最能羞辱撒但的證據，從而神便「成了」全宇之下所有受造之物的神，成了萬物的主，是所有有生機之物敬拜的對象。
現在有些人還不明白神到底開展了什麼新的工作，神在外邦又另外起了頭，另外開始了時代，另外開展了工作，作在摩押後代身上，這不就是最新的工作嗎？歷世歷代沒有人經歷過這工作，誰也沒聽過，更沒有人領略過。神的智慧、神的奇妙、神的難測、神的高大、神的聖潔就藉著末世這一步工作顯明出來，這不是打破人觀念的更新的工作嗎？還有人這麼想：「神既然咒詛了摩押，還說要棄絕摩押的後代，但現在怎麼又拯救他們呢？」這些人是經神咒詛被趕出以色列的外邦人，以色列人稱之為外邦狗。在所有的人來看，他們不僅是外邦狗，更是滅亡之子，這就是說他們不是神的選民。雖然他們最初生在以色列這個範圍之內，但他們不屬於以色列民，而且被驅逐到外邦，他們是最低賤的人。正因為他們是人類中最低賤的人，神才將開展時代的工作作在他們身上。因他們是敗壞人類的代表，神的工作不是毫無選擇、毫無目的的，今天作在這些人身上的工作也是作在受造之物身上的工作。挪亞是受造之物，挪亞後代還是受造之物，凡天下屬血氣的人都是受造之物。神作工作是針對所有的受造之物而言的，不是針對人被造之後是否被咒詛而言的，他的經營工作是針對所有的受造之物，不是未經咒詛的選民。既然要在受造之物身上作工作，那就一定要作成，哪些人對他工作有益處他就作在哪些人身上，所以說他打破一切規條來作工在人身上，什麼被咒詛、被刑罰、被祝福，在他沒這些說法！猶太人挺好，以色列選民也不錯，素質高，人性也好，起初耶和華就在他們身上開展工作，作了最起初的工作，但到現在呢，若把他們拿出來作征服工作的對象就沒有意義了，雖然他們也是受造之物，在他們身上有許多積極方面的東西，但若在他們身上作這步工作就沒有意義了，不能征服人，也不能說服所有的受造之物，這就是把工作轉到大紅龍國家的這些人身上作工的意義。最深的意義就是開展時代，打破所有的規條，打破所有人的觀念，也結束了整個恩典時代的工作。如果現在的工作還作在以色列人身上，那六千年經營計劃結束時，所有的人都會認為神只是以色列人的神，只有以色列人才是神的選民，只有以色列人配承受神的祝福，配承受神的應許。神末世道成肉身在外邦的大紅龍國家，完成了神是所有受造之物的神這一工作，完全了整個經營工作，將全部經營工作的中心在大紅龍國家結束。三步工作的核心就是為了拯救人，即讓所有的受造之物都敬拜造物的主，所以，每一步工作都作得相當有意義，沒意義、無價值的事神絕對不作，這步工作一方面是開展時代，結束了以前那兩個時代，另一方面打破人所有的觀念，打破所有人的老舊信法、老舊的認識法。以前那兩個時代都是按著人不同的觀念作的工作，而這一步徹底打消人的觀念，藉此把人徹底征服。借用征服摩押的後代，藉著作在摩押後代身上的工作再征服全宇之人，這是這步工作最深的意義，是這步工作最有價值的一面。現在你即使認識到自己身分低，身價也低，但是你仍會覺得現在承受了這麼大的祝福，得著了這麼大的應許，能夠成就神這麼大的工作，看見神的本來面目，認識神的原有性情，通行神的旨意，這是最幸福的事了。以前兩步工作都在以色列作，假如末世這步工作還作在以色列人身上，所有受造之物不僅會認為只有以色列人是神的選民，而且整個經營計劃就不能達到果效了。在以色列作兩步工作期間，在外邦從來沒有作過更新的工作，從來沒有作過開展時代的工作，這步開展時代的工作，先在外邦作，而且先在摩押後代的人身上作，這就開展了整個時代。凡是人觀念裡面所認識的，神都給打破了，哪個都不得存在，人的觀念、人以前那些老舊的認識法都在征服工作中給打破了。讓人看見在神沒有一點規條，沒有一點老舊，在他作的工作全是釋放、全是自由，他怎麼作都對，只要是他在受造之物身上作的工作，你就得完全順服下來，凡是他作的工作都有意義，他是按著他自己的意思、按著他的智慧作工作，並不是按著人的選擇，並不是按著人的觀念去作工作。對他的工作有益處的他就作，若對他的工作沒益處，再好也不行！他是按著工作意義、按著工作目的作工作，選擇作工對象、作工地點，他不按著以往的規條來作工，他不套舊的公式，他是按著工作意義而計劃工作，最終要達到真實的果效，要達到預期的目的，現在你如果認識不到這些，這工作在你身上就達不到果效了。
2018年7月19日星期四
全能神教會 ｜ 基督教會電影《「好人」的醒悟》預告片
基督教會電影《「好人」的醒悟》預告片
楊慧欣是名基督徒，因她熱心為神花費，能為教會工作受苦付代價，贏得了弟兄姊妹的好評。在一次選舉中，楊慧欣與劉文秀同時被選上教會帶領。楊慧欣知道劉文秀是詭詐人，不適合做教會帶領，但因怕得罪劉文秀，就沒有向上層帶領反映。在盡本分中，劉文秀憑情感選用自己的表妹李靜做組長，楊慧欣明知道李靜狂妄自大，沒負擔，不追求真理，不適合做組長，但為了顧及劉文秀的面子，維護兩人的關係，她就沒有堅持真理原則。結果，李靜盡本分應付糊弄，還狂妄、沒有耐心，導致她負責的聚會點的弟兄姊妹消極軟弱。後來，楊慧欣又發現劉文秀違背原則，在電話裡說信神的事，就提醒她這容易被中共監控，給教會帶來安全隱患，但劉文秀找理由辯解，不接受，楊慧欣因怕得罪她便不再吱聲。事後，楊慧欣藉著禱告、讀神的話，她對自己怕得罪人、不堅持真理原則的情形有了點認識，於是向上層帶領檢舉了劉文秀，就在這時，因劉文秀打電話被中共監控跟蹤，導致七個弟兄姊妹被抓捕。上層帶領針對這些事，揭露解剖楊慧欣的老好人的實質，以及給教會工作帶來的嚴重後果，楊慧欣感到扎心、難受。之後，她反省認識到自己並不是好人，而是一個老好人，是最自私、最詭詐的人！是憑撒但哲學活著的人，不是誠實人！老好人不能遵行神的旨意，也不是順服神的人，不能蒙神祝福；老好人沒有真理實際，若不悔改，絕對不能蒙神拯救！ 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
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