相關神話：
「你是一個很詭詐的人，那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意，所以你對我的信也是建立在猜疑的基礎上的，這樣的信是我永遠都不能承認的。既然沒有真實的信，那就更談不上更真的愛了。你對神尚且還能懷疑，還能隨意猜測，那你無疑就是最詭詐的人了。」
摘自《話在肉身顯現·到底怎樣認識地上的神》
「做人不老實，人前做一套，人後做一套，外表謙卑、忍耐、有愛心，其實質卻陰險、狡詐，對神沒有一點忠心，這樣的人是活在黑暗權勢之下的典型代表，是毒蛇的種類。」
摘自《話在肉身顯現·脫離黑暗權勢就能被神得著》
「以後在前進的路途當中，千萬不可再耍手腕兒、搞彎曲詭詐了，否則，後果不堪設想！什麼是彎曲詭詐你們仍未認清識透，凡所作所為不能夠讓我鑒察的，不能拿出亮相的，都是彎曲詭詐。這下該明白了吧！以後若再有彎曲詭詐可不要假裝不懂了，那只能是明知故犯——罪加一等，沒有別的，只有接受火的焚燒，嚴重的會斷送自己。」
「在我一切都是公義，絕對沒有不義，沒有詭詐，沒有彎曲，誰若是彎曲詭詐的必定是地獄之子，必定是生在陰間的，在我一切都公開，說成必成，說立必立，無人能改變，無人能效仿，因我是獨一的神自己。」
摘自基督起初的發表與見證
「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質，所以他說話向來都是可信賴的，他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。……你知道在你身上有沒有真實的信，有沒有真正的忠心，有沒有為神受苦的記錄，有沒有對神絕對的順服。若你沒有這些，那在你身上還有悖逆、欺騙、貪心、埋怨，因為你的心並不誠實，所以你從來就得不著神的賞識，從來就沒有在光明中存活。一個人的命運到底會怎樣，關鍵在乎這個人有沒有一顆誠實而且是鮮紅的心，在乎這個人有沒有純潔的靈魂。你是一個很不誠實的人，是一個心地很惡毒的人，是一個有骯髒靈魂的人，那你的命運的記錄定規就是在人被懲罰的地方。若你說你自己很誠實，但你從來就幹不出合乎真理的事情來，從來就不會說一句實話，那你還等著神來賞賜你嗎？你還希望神把你當作眼中的瞳人嗎？這不是太離譜的想法嗎？你在凡事上都欺騙神，那神家還會容納你這樣的手腳不乾淨的人嗎？」
摘自《話在肉身顯現·告誡三則》
「蒙拯救對每一個人來說都很重要，你看神在別處提到這話了嗎？很少提很難蒙拯救的事，但是談做誠實人的時候神就說到了，如果你不這樣做的話，那你就是一個很難蒙拯救的人，很難蒙拯救就是你蒙拯救不容易，你走不上蒙拯救的正軌，那你蒙拯救就不可能。神這樣說就是給人留點餘地，就是你不容易蒙拯救，但是你如果按著神話去實行了，那你就有希望，你就能蒙拯救，反過來說就是這個意思。如果你沒按著神話這麼去實行，你也從來不解剖你自己的祕密，不解剖自己的難處，或者這些隱私你從來不向人說，不向人敞開、交通、解剖來亮自己的相，那你就不可能蒙拯救。你不可能蒙拯救是因為什麼？你不這樣亮相，不這樣解剖自己，那你的敗壞性情永遠變不了，就是這個意思，你變不了談什麼蒙拯救？這是神的心意，這就是神說這段話的意思。為什麼總強調做誠實人呢？因為做誠實人就這麼重要，直接關乎到你能不能蒙拯救的事。……神要的人就是一個誠實的人，如果你不誠實，你是詭詐的人，你是彎曲的人，你是陰險的人，那你就不是誠實人，你不是誠實人神就不可能拯救你，你不可能蒙拯救。你沒有變成誠實人……」
摘自《基督的座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》
「神不成全詭詐人，你的心不誠實，你不做誠實人，神永遠得不著你，你也永遠得不著真理，你得不著神。你得不著神這意味著什麼？你得不著神，你沒明白真理，你跟神是敵對的，你跟神不相合，神不是你的神；神不是你的神，你就不會蒙拯救；你不能蒙拯救你信神幹什麼？你不能蒙拯救，你永遠是神的冤家對頭，這結局就定了，是吧？」
摘自《基督的座談紀要·生命有長進的六個指標》
參考人的交通：
「詭詐人不單是對人詭詐，因著他的本性是詭詐，他對待神也是詭詐。從詭詐人對待神話的態度我們就能看見詭詐人的本性：詭詐人對神話總有懷疑，他不太相信神的話。在這一點上詭詐人和誠實人完全不同。誠實人特別單純，神怎麼說就怎麼信，神怎麼說就怎麼順服，神怎麼要求就怎麼做，所以神喜歡誠實人，也祝福誠實人，誠實人也最容易獲得聖靈作工。詭詐人卻完全相反，神無論怎麼說，詭詐人總懷疑是方式、是智慧，不輕易接受實行。詭詐人不僅對神話懷疑，還善於研究神的作工，總想測透神的真實用意，然後才能施展交易，可見詭詐人最會搞交易。詭詐人的哲學就是交易哲學，就是不吃虧哲學，他們信神和神也搞起交易來了。他們對於信神是得福還是受禍耿耿於懷，是子民還是效力者更是放心不下，他們時時都在盤算，自己到底是子民呢，還是效力者呢？這個問題一天不弄清楚，他們一天也安不下心來追求生命。我們看見詭詐人是最狡猾的人，都是狡猾的狐狸，因此神最恨惡詭詐人，不願意在詭詐人身上多下功夫，也不願意對詭詐人多說什麼。詭詐人對待神話總是吹毛求疵，從話裡、從字眼上抓把柄找根據，他們以為這樣才能摸著神準確的用意。因著詭詐人對待神話的態度是懷疑，是悖逆抵擋，是不信，所以完全失去聖靈的作工，在讀神話上並沒有絲毫的開啟，所以詭詐人在神話上又顯得特別謬妄、特別笨拙。其實，神的話裡根本就沒有矛盾的地方，他們卻找出了許多矛盾的地方把自己陷入困境，這更顯出了他們的不通靈，顯出他們的沒有聖靈開啟的可憐相。從詭詐人對待神話的態度上，就可以認識詭詐人的本性一點不差正是撒但抵擋神的真面目。凡是對神話持有懷疑不信態度的人，都是貨真價實的詭詐人，絕不會在神話上得著真理，只能落得被淘汰的下場。」
摘自上面的交通
「而那些詭詐人要說誠實話辦誠實事可就難上加難了，甚至下地獄也認可，這又是怎麼回事？就好像若真說句誠實話、辦件誠實事就吃了大虧，把心給人家了自己就一無所有。我實在體會到他們做誠實人的難度有多大，因我接觸這類人太多，這些人的信神法就是靠欺騙過日子，得著福最好，得不著福也沒吃虧。他們太不容易說句心裡話，你對他再誠實也摸不著他的心在哪，好像他肚子裡就沒有心，他把心放在腦袋裡了，轉多少圈人也摸不著，所以我把他們說成『不信派』，這樣就簡單多了，不對他下什麼功夫，講的道如何實在，也像是對牛彈琴，他們的心裡不接受真理，總打著自己的小算盤。你對他交通真理他會說：『我不那麼認為。』因為他們心裡沒有真理，也不承認別人在實行真理，別人再好也是假的，即使真有實行真理的也是傻瓜。他是貪財之人他認為別人也貪財，他是邪惡之人也懷疑別人有邪惡，他們的心地邪惡，成天瞪著眼睛尋找別人短處來做文章，他們各揣心腹事，心懷鬼胎，最擅長以小人之心度君子之腹，對能實行真理的人都不相信，誰還能交下他？這種人太詭詐，實在是不可挽救的典型的大紅龍子孫。」
